张冠卿以前诗怀哉各努力人物古来少之句为十诗见寄次韵奉酬 其三

冥心观宇宙,孰是同与各。
夜旦无反恶,日出星河落。
此有齐人瑟,彼有荆人璞。
嗟余耳目短,岂故重然诺。

译文

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收敛心神静观浩茫天地,谁能辨明万物同异的分际。
昼夜循环本无善恶颠倒,朝阳升起便让星河隐没沉落。
这里有齐人所擅的古瑟雅艺,那里有楚人珍藏的和氏玉璞。
可叹我见识浅陋眼界狭小,哪里是刻意看重许下的诺言。

注释

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  • 冥心收敛心神,摒除一切杂念,进入澄明的观照状态。
  • 夜旦昼夜,代指天地间的日常循环规律。
  • 齐人瑟典故,齐地自古有善鼓瑟的传统,此处代指一方所珍视的独特才艺。
  • 荆人璞即和氏璧,春秋时楚人卞和发现的未经雕琢的璞玉,代指稀世的珍贵宝物。
  • 然诺许下的诺言,代指守信重义的处世准则。

赏析

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这首诗以理趣开篇,跳出了普通亲友酬唱的俗套,从静观宇宙的哲思切入,探讨万物同异的辩证关系,尽显宋儒的思辨特色。

诗中齐人瑟、荆人璞两个用典十分贴切,暗喻世间各有其美、人各有其长的道理,契合永嘉学派包容并蓄、重事功尚实学的思想内核。末两句自谦中藏着自励的心意,全诗语言质朴沉厚,全无浮靡雕琢的习气,尽显宋代浙东学派学者坦荡平实的襟怀。

创作背景

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这首诗是南宋永嘉学派代表人物陈傅良的酬答作品,是他收到友人张冠卿以“怀哉各努力,人物古来少”为立意创作的十首寄赠诗后,依原韵次和的十首作品中的第三篇。

当时陈傅良正居于浙东讲学,与同道友人频繁以诗文往来论学,这类酬唱作品往往融入了他的实学思想,并非普通的应酬文字。

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