次韵蒋德言游太白玉几两山 其三

剩欲扶筇随意行,要令心迹得双清。
何时同入翠微去,丈室先参老浄名。

译文

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我早就想拄着竹杖随性漫游,让内心与行迹都能达成清净无染的状态。
什么时候我们一同深入苍翠幽深的山里,先到高僧的居所参拜那位修行高深的禅门大德。

注释

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  • 次韵也叫步韵,是古代诗词唱和的一种方式,严格依照原作的韵脚次序来创作和诗。
  • 扶筇拄着竹杖,筇是一种质地坚韧、适合做手杖的竹子,后世常以筇代指手杖。
  • 心迹双清指内在的思想心境与外在的行事行迹都高洁清净,没有世俗尘务的牵累。
  • 翠微指山间青翠幽深的地方,古典诗词中常用来代指人迹罕至的深山。
  • 丈室原指一丈见方的狭小居室,这里特指寺院中得道高僧的居所。
  • 净名即佛教经典中的维摩诘居士,是大乘佛法中代表清修智慧的人物,这里代指当地寺院的高僧。

赏析

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这首小诗语言清和冲淡,全无刻意雕琢的痕迹,非常典型地体现了楼钥诗作平和雅正的宋调风格。

开篇直抒胸臆,直接点出自己久已向往随性漫游山水、摆脱世俗尘务的心境,“心迹双清”四字是全诗的诗眼,点明了诗人追求的不仅是身体脱离尘俗,更要让心灵也获得全然的自在清净。后两句笔锋转向邀约同游,将山水游赏之乐与禅修体悟之趣自然结合起来,余味悠长,尽显宋代文人融儒、佛、山水意趣于一体的典型审美特质。

创作背景

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这首诗是南宋文人楼钥的唱和诗作,属于《次韵蒋德言游太白玉几两山》组诗的第三首,创作于楼钥晚年退居明州(今浙江宁波)期间。

太白山、玉几山都是浙东地区的名胜,历来是文人游赏、禅修的胜地,友人蒋德言先作了游览两山的诗作,楼钥依照原作韵脚次第和作,整组作品多寄寓了诗人对山水隐逸生活的向往。

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