明融 其一

本心妙境澄澈融和，喜乐绵长无尽，天地间的山川人物都自然呈现出天然的文理华章。
万物自在排布纵横，处处是无边的精巧意趣，其运化流转的玄妙根本无法用智虑测度估量。
北边山麓的林塘在秋意里清宁莹澈，南边山域的晨景在拂晓时分显得辽远苍茫。
我正缓步闲游，想要吟咏却寻不到合适的诗句，忽然友人前来相访，一同点起了清晨的香炷。

• 未央未尽，没有穷尽。
• 委蛇这里指万物运化从容自在、顺随自然的状态。
• 商测度、估量，指用世俗智虑去揣度边界。
• 静莹清净莹澈，没有尘俗杂念的遮蔽。

这首诗是宋代理学家吟咏心学境界的代表性作品，通篇以“明融”二字为核心，写出了心体通透之后，物我之间毫无隔碍的独特观感，完全没有普通理学诗生硬说教的弊病。

开篇两句直接点题，写本心妙境融和喜乐，山川人物不再是外在于我的客体，而是全部向本心敞开，呈现出天然的文理生机，暗合心学“万物皆备于我”的核心旨趣。中间两联摹写秋晓山景，清莹苍茫的景致，全是明融心境的自然外化，不带丝毫世俗的尘杂。末二句收归日常行止，欲吟无句的状态恰是超越言语思量的澄明，忽逢友朋共注早香的细节，更将这份通透悠然的境界落到实处，理趣与诗境浑然一体，余味悠长。

杨简是南宋著名心学家，为陆九渊的入室高足，世称慈湖先生，一生以涵养本心、倡明心学为己任。

《明融》组诗是他晚年退居浙东慈湖讲学、悠游山居时所作，此时他已证得心体通透、物我无隔的修养境界，这首诗便是他将心学体悟融入日常山居生活的真实写照。