宝气亭三首 其二

谁道剑池今已荒,有时光怪此何祥。
平生自省慙多识,曷日乞灵亲炷香。

译文

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谁说如今的剑池早已荒废,不时浮现的神异光色正是此地留存的祥瑞征兆。
我平生自我反省,惭愧于被俗事杂识所牵绊,哪一天才能向此地的神灵祈愿,亲手敬上一炷香。

注释

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  • 剑池传说中丰城埋藏龙泉、太阿两把宝剑的遗迹,后世常以此代指与宝剑相关的灵异古迹。
  • 光怪神异的光色景象,此处指传说中宝剑精气散发形成的特殊异象。
  • 曷日何日,哪一天。
  • 乞灵向神灵祈求福佑,此处指追慕古地留存的灵气,获得精神层面的涤荡。
  • 炷香点燃香支,指行敬香拜谒的礼仪。

赏析

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这首诗是典型的宋人咏古迹的议论之作,完全跳开了常规模山范水的写景套路,开篇就以反问破题,否定了世人以为剑池早已荒废、灵气不再的浅见,暗合了宝物精气长存的内核。

后两句由古迹转向诗人自身的内省,诗人坦言自己尘俗思虑太多,惭愧于被杂识所累,渴望能亲炙此地的千年灵气,以一炷香的虔诚完成精神的洗礼。全诗语浅情深,没有堆砌过多僻典,将怀古的幽思与自我省察的情怀结合得自然妥帖,体现了赵蕃诗作平易真切的一贯风格。

创作背景

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宝气亭位于今江西丰城,此地是《晋书》所载西晋时龙泉、太阿双剑出土的传说之地,宝气之名正源于当年斗牛之间紫气冲天的典故。

赵蕃是南宋中期著名的苦吟诗人,一生遍游江南名胜,这组《宝气亭三首》正是他途经丰城、登临古迹时写下的咏怀作品,其二侧重抒发对古地千年灵气的追慕之情。

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