与叔骥父子别后怅然怀之三首 其二

远斋先生深谙文章之道，立论措辞更是达到了极高的境界。
他为我寄来与竹隐相关的诗文，字里行间饱含深意，远胜普通笔墨的分量。
向来我们谈论山林隐逸的志趣，世俗之人大多侧目相看、无法理解。
只有您不会呵斥我这些不合时宜的想法，我们的相交相知实在是得偿所愿。

• 远斋南宋隐士赵叔骥的号，也就是本诗所怀念的核心友人。
• 造极达到最高的境界，这里指文辞立论的水准登峰造极。
• 竹隐赵叔骥居所的斋室名号，代指赵叔骥围绕隐逸主题创作的相关诗文。
• 遗笔墨寄赠诗文作品，“遗”此处读yí，是赠送的意思。
• 俗眼多见白化用阮籍青白眼的典故，指世俗之人大多对隐逸的志趣投以白眼，完全无法认同。
• 不吾呵古汉语否定句代词宾语前置结构，正常语序为“不呵吾”，意思是不指责我、不呵斥我。

这首诗典型体现了南宋江湖诗派重性情、尚质朴的创作风格，没有雕琢的华丽辞藻，全从肺腑自然流出，将对友人的推崇与对知音之交的珍视写得十分恳切动人。

全诗多处化用古典却毫无生硬堆砌之感，以“造极”二字精准点出友人的文才高度，以“白眼”的典故反衬二人志趣的超脱流俗，最后以倒装句式“不吾呵”凸显二人无需言说的默契，将别后的怅然怀念落到实处，语浅而情深，是宋代文人交游怀人诗中的代表性作品。

这首诗作于南宋中期，是赵蕃与友人赵叔骥父子分别之后所作的怀人组诗中的第二首。

赵蕃一生淡泊功名，长期隐居乡间，与同样崇尚隐逸的赵叔骥父子志趣相投，交谊深厚，此次别离之后诗人怅然若失，便以诗作追忆二人的文才与相知之情。