以湖州酥秀州木犀面油太和石本观音像送莫万安三首 其二

上天安排桂花在秋分时节独擅风物美名，我原以为过了秋季桂花便不会再有留存。
为何在兰花盛放、梅花凋落的冬春之交，忽然在面油的香泽里见到了桂花的精魂？

• 桂蕊桂花的花蕊，此处代指桂花。
• 擅秋分独占秋分时节的风物之美，秋分是江南桂花盛放的核心节气。
• 底事唐宋诗词中常见的口语，意为“何事、为什么”。
• 膏饰用来涂抹妆饰面部的油膏，此处特指诗题中提到的秀州木犀面油，是宋代江南流行的桂花香型护肤面油。
• 追魂召回逝去事物的精魂，此处喻指面油长久留存了桂花的香气与神韵。

这首小诗充分体现了宋诗日常化、重理趣的典型特色，构思极为灵动精巧。

前两句先从大众熟知的桂花物性落笔，先铺垫“桂花只属秋令”的普遍认知，后两句陡然翻转，以反问的形式点出桂花面油的奇妙功效，不需要直接描摹香气多么浓郁，就用“追魂”二字把人工造物突破季节限制、留存自然神韵的巧思写得活灵活现，既贴合赠物的主题，也暗含了将秋日美好长久传递给友人的深挚情谊，全无咏物诗的堆砌板滞之感。

这首诗是南宋后期诗人赵蕃的日常投赠之作，收录于《全宋诗》的《章泉稿》部分。

赵蕃一生淡泊仕进，长期寓居江南，与友人莫万安交谊深厚，这组三首诗分别对应他送给友人的三样礼物：湖州特产的酥点、秀州出产的桂花面油、太和当地的石制观音像，本诗是第二首，专门吟咏桂花面油的巧思与妙处。