上中书陈舍人三首 其二

士方负材业,高价敌璠璵。
一朝声称减,碌碌盆盎如。
贵名岂不欲,名盛复难居。
所以古君子,谨终如厥初。
自公到京国,闻望倾万夫。
愿言益进德,名与天壤具。

译文

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士人当初身怀才学与功业,身价之高堪比世间稀有的美玉璠璵。
一旦声名声望有所衰减,就会平庸得如同凡俗的瓦罐一样。
难道人们不想要尊贵的名声吗?可名声太盛之后往往很难持守。
所以古代的君子,对待收尾的事务也像最初一样谨慎。
自从您来到京城任职,声望之高远超当世的众人。
但愿您能进一步修养德行,让美名与天地一同长存。

注释

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  • 璠璵春秋时期鲁国的传世美玉名,后世用来指代稀世珍宝,这里比喻极高的才名与身价。
  • 盆盎民间盛放物品的粗陋瓦器,属于普通凡俗的器物,这里用来比喻庸碌平凡的状态。
  • 厥初厥为代词,意为“他的”,该词指最初、行事开始的阶段。
  • 闻望名声与社会声望。
  • 天壤天地,指代永恒的世间空间。

赏析

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这首诗立意醇正,是宋代理学家诗作重理趣、重德行的典型代表,全无浮艳辞藻与俗套的阿谀之气。

诗歌前半部分先从普遍的士人境遇切入说理,点出盛名难持的普遍规律,自然引出君子慎终如始的核心主张,后半部分再落到赠诗对象身上,称颂其名望的同时寄寓了殷切的劝勉,情理交融,质朴厚重,完全是同道友人之间的真诚期许。

创作背景

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这首诗是南宋浙东学派代表人物袁燮的寄赠之作,收录于其文集《絜斋集》中,是组诗《上中书陈舍人三首》的第二首。

袁燮秉持陆九渊心学思想,主张务实躬行、修德守道,这首诗是他写给时任中书舍人的陈姓官员,既表达了对对方才学名望的敬重,也暗含同道友人的恳切劝勉。

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