郊外即事七首 其七
乍从尘土俯澄泓，莹彻心神眼倍明。
天下渊泉有如此，流清端的自源清。
天下渊泉有如此，流清端的自源清。
我刚从俗尘纷扰中俯身看见这清深深潭，心神都变得澄澈清明，眼睛也格外明亮。
天下的渊泉都有着这样的规律，水流清澈根本原因就在于源头本身清澈。
译文
收起注释
收起- 乍刚刚，忽然。
- 澄泓水清而深的样子，此处代指清深深潭。
- 莹彻澄澈清明，此处指清泉水色洗濯得心神变得澄澈。
- 渊泉深泉，此处兼有双关，也可指学问、修养的本源。
- 端的的确，根本。
赏析
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这首诗是典型的宋代理趣诗，即景说理，融写景、抒情、哲理于一体，浑然天成。
前两句从个人真实感受切入，将尘俗的混沌驳杂与泉流的澄澈清净形成对比，既写出清潭洗去俗虑的爽快感，也为后文的说理铺垫了情感基础。
后两句由小见大，从眼前一泓清泉引申出具有普遍意义的哲理，暗合陆王心学“修身要正本清源，保持本心清澈”的主张，浅显易懂却意蕴深长，将理趣与诗情完美融合，没有说理诗枯燥刻板的通病。
前两句从个人真实感受切入，将尘俗的混沌驳杂与泉流的澄澈清净形成对比，既写出清潭洗去俗虑的爽快感，也为后文的说理铺垫了情感基础。
后两句由小见大，从眼前一泓清泉引申出具有普遍意义的哲理，暗合陆王心学“修身要正本清源，保持本心清澈”的主张，浅显易懂却意蕴深长，将理趣与诗情完美融合，没有说理诗枯燥刻板的通病。
创作背景
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袁燮是南宋中期著名理学家，师从陆九渊，为学主张发明本心，强调修身要正本清源。
这组《郊外即事》是诗人出游郊外、即景感怀所作，共七首，本诗是最后一首。诗人游览时见郊外澄澈渊泉，触发了理学感悟，因而创作此诗。
这组《郊外即事》是诗人出游郊外、即景感怀所作，共七首，本诗是最后一首。诗人游览时见郊外澄澈渊泉，触发了理学感悟，因而创作此诗。