旅舍七首 其六

年少时看重侠义风骨，身佩利剑拜传说中的白猿为师修习剑术。
心神悲恸时愿像苌弘那样化出碧血，落泪耗尽如同上古传说中的生元。
到了晚年修习庄子的道家养性方术，将孔子与盗跖的是非高下都交付手中的一杯酒。
隐居在小山之中安度岁末，偶有一片闲云时常飘回我栖身的村屯。
有来客相伴就摆上两具蒲团，闲坐静看煮茶的烟气悠悠翻涌。
陶渊明实在是合我心意的同道中人，酒杯递到手中便相对忘言，尽得其中真意。

• 白猨即白猿，古代传说中善剑术的异兽，后世多以“师白猿”指代修习高超剑术，此处代指诗人年少时的豪侠追求。
• 碧血出自《庄子·外物》，指周代贤臣苌弘忠烈，死后血化为碧玉，后用来形容为坚守道义抛洒的热血。
• 漆园方指庄子的道家学说，庄子曾担任漆园吏，“方”此处指修道养性的方术。
• 孔跖孔子和盗跖，古代分别被视为圣人和大盗，此处代指世间所有是非善恶的评判标准。
• 团蒲即蒲团，用蒲草编织的圆形坐具，多为修禅、闲坐时使用。
• 觞至辄忘言化用陶渊明《饮酒》诗“此中有真意，欲辨已忘言”的句意，指饮酒时体悟到大道真谛，无需用言语表述。

这首诗是诗人对自己平生心路历程的高度概括，从年少尚侠到晚年悟道的转变轨迹清晰可见，毫无刻意雕琢的痕迹。

前四句追忆少年时期的豪侠意气，以碧血、生元的典故写尽年少时的刚直与悲慨，后四句转向暮年的心境，将儒家的是非评判全部消解于道家的齐物思想之中，最终落脚于陶渊明式的闲适忘言、物我两忘的境界。全诗情感沉挚厚重，将一生的起落悲欢都消融在茶烟闲云的悠然意趣之中，是宋代晚期庄禅思想融合背景下极具代表性的抒情作品。

这首诗是南宋后期诗人敖陶孙的晚年作品，收录于其个人诗集《臞翁诗集》中。

敖陶孙一生仕途坎坷，曾因作诗讥讽权相韩侂胄被迫变姓名逃亡，晚年退居乡野，遍阅佛道典籍，诗风沉郁峭拔，《旅舍七首》组诗多写其暮年旅居时回望平生、寄迹田园的心境，本首是其中第六篇。