高安别苏野塘三首 其一

我素来仰慕陶渊明孤高独立的品格，向往他在北窗下终日闲卧，追慕上古羲皇时代的高逸风骨的傲岸姿态。
如今我在世间已经找不到志趣相投的同调，便将这份平生坚守的高洁期许，全然托付给知己苏野塘。

• 陶靖节即东晋诗人陶渊明，“靖节”是他去世后友人给他的私谥，是中国田园隐逸诗派的核心代表人物。
• 羲皇即伏羲氏，传说中的上古贤君，古人认为羲皇时代民风淳朴，人人都能闲适自在地生活。
• 侪辈本指同辈人，这里特指志趣相投、精神同频的同道友人。
• 心期指内心深处坚守的志趣、平生的精神期许。
• 野塘这里以号代指诗人的友人苏野塘，是二人相交的信物与精神联结的符号。

这首诗化用陶渊明的典故自然妥帖，毫无用事的堆砌感，开篇直接点出自己对隐逸人格的毕生仰慕，一下子就奠定了全诗淡泊傲岸、不随流俗的情感基调。

后两句从怀古转向当下，感叹当世难觅知音，唯有苏野塘能承接自己的精神托付，既写出了二人超越世俗利害的深厚交谊，也暗合了陶渊明“知音稀”的古典隐逸情怀，语短情长，余味悠远。

这首诗创作于南宋中后期，是裘万顷旅居江西高安期间，与挚友苏野塘临别赠行的组诗三首中的开篇之作。

苏野塘是当时隐居高安的名士，终生不仕，二人都崇尚陶渊明式的隐逸情怀，厌弃官场奔竞的世俗风气，是彼此为数不多的精神知己，临别之际诗人以诗明志，向友人剖白了自己的心意。