奉和袭美怀华阳润卿博士三首 二

盛夏的暑热应当根本到不了仙人修道的洞府，萧闲堂内清寂寒凉，任凭山风自在穿行。
清谈玄理的麈尾早已抛置在云间深处，服食的丹药仙方都融在酒中随时可以取用。
这里的道路还和传说中的神仙居所赤城山相通，所有的溪流都与道家的紫河灵脉相连。
盼你早晚把那珍稀的道家典籍传授给我，不必再事事向葛洪去请教修仙的法门。

• 火景指盛夏烈日，代指酷暑暑热。
• 洞宫道家对仙人居所、修道洞府的尊称。
• 麈尾古人清谈时手持的拂尘，用麈的尾毛制成，是清谈名士的标志性器物。
• 服散服食道家炼制的丹药散剂，魏晋至唐代修道者的常见修行方式。
• 龙胎道家传说中的仙药，此处指可和入酒中服用的丹药。
• 赤城道教名山，在今浙江天台，为天台山南门，传说中神仙所居之地。
• 葛洪东晋著名道教学者，著有《抱朴子》等修仙典籍，后世尊为道家神仙代表人物。

这首诗通篇以道家典故串联，毫无堆砌之感，清逸出尘的气质贯穿全篇。

首联先以洞府无暑的清寒意境，烘托出润卿博士居所远离尘嚣的隐逸特质，颔联写修道谈玄的自在状态，完全跳出世俗礼法的束缚，颈联化用道教名山的意象，将华阳洞府的灵秀气质烘托到极致。

尾联以盼传仙典的期许作结，既表达了对友人修行境界的高度钦慕，也暗含了诗人自身厌弃尘俗、向往隐逸求道的人生志趣。全诗对仗工整，用典贴切，是晚唐皮陆唱和诗中的代表性作品。

这首诗是晚唐文人唱和风气下的产物，为陆龟蒙追和好友皮日休《怀华阳润卿博士》所作的三首组诗中的第二首。

当时陆龟蒙与皮日休正隐居于江南甫里一带，二人多有咏写隐逸、道趣题材的往来诗作，诗题中的“润卿博士”即晚唐隐居华阳的著名道士张贲，三人交游密切，多有论道谈玄的往来。