遇五天僧入五台五首 二

你在积雪的山巅端坐，放眼望去天地乾坤都显得低矮。
大河横亘在于阗以北的旷野，夕阳沉落在月支古国的西边天际。
涧水旁的山石浸润着香气多呈洁白色，年长的猿猴早已习惯了清寂不再啼鸣。
只剩下名为忍辱的香草，两两相对长得格外繁茂青翠。

• 五天僧指来自古印度五天竺地区的僧人，古印度将全境划分为东、西、南、北、中五个区域，统称五天竺。
• 于阗古代西域王国名，地处今新疆和田一带，是唐代丝绸之路南道的核心枢纽。
• 月支即月氏，古代西域游牧部族，活动范围覆盖今河西走廊以西至中亚的广阔区域。
• 猨猱泛指猿猴，其中猱是身形便捷的猿类亚种。
• 忍辱草佛教典故中记载的雪山香草，名称契合佛教核心教义“忍辱”，是禅门文学中常见的意象。

这首诗通篇以想象中的五台山高峻荒寒的圣境落笔，完全摒弃了寻常送别诗的离愁别绪，自始至终都透着清寂超然的禅意。

开篇从雪岭危坐的视角切入，以“乾坤四顾低”的夸张笔法凸显五台山的高拔出尘，颔联宕开笔势，将西域广袤的山河风物纳入取景框，暗合五天僧从万里之外远道而来的行迹。颈联以无香不白、猿老不啼的细节渲染佛国圣境的清净寂灭，尾联以忍辱草收束，巧妙将佛教义理完全融入景物描写，通篇不着直白的禅语却处处透出禅机，意境清寒高远，是唐代僧诗中极具代表性的作品。

贯休是唐末五代时期著名的诗僧、画僧，一生游历南北，广交僧俗友人，诗作多带有鲜明的禅门特质。

这首诗是他送别来自古印度五天竺地区的僧人前往五台山礼佛时所作，五台山是唐代公认的文殊菩萨道场，是当时东亚佛教徒心中的顶级朝圣圣地，中唐以来中印之间的僧侣往来十分频繁，这类送别域外僧人的诗作也天然融合了禅理与西域风物的双重特质。