山居诗二十四首·其二十二

从古以来的浮华虚荣又能维持多久，逝去的流水整日滔滔不绝向东奔流。
汉王曾经的宫苑早已荒废，如今长满了萧瑟秋草，吴主昔日的宫殿也已荒芜，入夜只听见阵阵江涛。
世间人坐拥满屋黄金仍钻营算计不肯停歇，直到满头白发还在争强好胜心气高傲。
哪里比得上懂得知足的修行高士，云霞之外的天香满满地浸透了他的毛毡僧袍。

• 逝波指逝去的流水，这里用来比喻一去不返的时光。
• 汉王废苑指汉代汉王遗留下来的早已荒废的宫苑旧址。
• 吴主荒宫指三国时期东吴君主所修建的宫殿，到唐代早已荒芜残破。
• 金仙子这里指修行境界高深、超脱世俗束缚的得道高士。
• 毳袍用鸟兽细毛编织而成的厚实僧袍，是山居隐者的常见衣物。

这首诗通篇以对比手法贯穿，前两联先从时间维度切入，以滔滔逝波喻浮华易逝，再借汉苑吴宫的历史陈迹，把曾经煊赫一时的王朝霸业，最终化为秋草夜涛的荒芜，直接戳破世俗对功名利禄的执念。

后两联进一步将俗世中贪财逐利、至死不休的凡夫，和知足超脱的山居高士做鲜明对照，没有生硬的说教，却把禅家看破虚妄、安贫乐道的意趣自然流露出来，语言质朴而禅意深厚，是贯休山居诗的典型代表作品。

贯休是唐末五代时期的著名诗僧，俗姓姜，一生游历多地，晚年长期隐居山中修行，《山居诗二十四首》是他隐居阶段创作的禅意组诗。

这组诗全部以禅家视角观照世俗万象，这首作品便是借历史兴废的感慨，点破世俗贪求浮华的虚妄，传递出禅门知足无求的核心旨趣。