荆渚感怀寄僧达禅弟三首 三

从鹤岭来的僧人细细向我说起你的近况，你还像从前那般品行高逸，世俗之人很难与你同列。
你主动辞别了南岳那处镌刻宿世因缘的三生石，常年依傍着西山的几缕闲云自在修行。
寻访葛洪炼丹的踪迹，早已找不到旧时的丹灶，到古旧的灵观里寻幽，还能看到留存下来的先贤遗文。
不要把离别当成彼此相隔的阻碍，只要心性相通，如同虚空一般的禅心从来不会被任何距离分割。

• 荆渚指唐代荆州境内的长江沿岸地带，是齐己中年后长期旅居的核心区域。
• 鹤岭衡山境内的山岭名，是唐代南岳一带僧人聚居修行的著名地点。
• 三生石佛教传说中象征宿世因缘的灵石，此处代指诗人与达禅弟早年在南岳共同修行的旧地。
• 葛洪东晋时期著名道教学者、炼丹家，传说曾在荆楚一带山中炼丹修道。
• 灵观指年代久远、有灵验传说的古寺观，此处泛指当地留存的前代宗教遗迹。

这首寄赠诗完全契合齐己清逸淡远的创作风格，将佛门禅意与道家隐逸意象自然融合，毫无生硬堆砌之感。

开篇以访客传语切入，直接点出友人远超流俗的高逸品行，紧接着用“三生石”“数片云”两个极具画面感的意象，勾勒出友人不被俗事牵绊、与云山相伴的自在修行状态，空灵之气扑面而来。

颈联转写寻访前贤遗迹的雅事，将道家先贤葛洪的丹灶与古观遗存的诗文并举，打通佛道两脉的文化意涵，让诗歌的意境厚度得到极大拓展。

收尾两句跳出普通赠别诗的伤感俗套，以通透的禅理收束全诗，点明禅心如同虚空一般无远弗届，不会被离别距离阻隔，尽显诗僧独有的旷达胸襟。

齐己是晚唐五代时期著名的诗僧，早年长期在南岳衡山修行，后因战乱游历荆楚，在荆州龙兴寺旅居多年，与当地及过往的僧道友人交游频繁。

这首诗作于他旅居荆渚（荆州长江沿岸区域）期间，当时有从衡山旧地来的僧人向他转述旧友达禅弟的行迹，齐己心生怀念，便写下这组寄赠诗，本作为组诗的第三首。