示法达偈三首·其三

内心迷妄之时就会被《法华经》的文字义理牵着转，内心开悟之后才能主动领会、驾驭《法华经》的真义。
常年诵经却始终不能明了经义的本质，反而会和经中本有的解脱义理成为对立的仇家。
没有偏执妄念的念头就是契合正道的正念，存有偏执妄念的念头就会落入邪见的境地。
不论有念、无念的分别相都不执着计较，就能永远乘驾《法华经》所说的究竟解脱的白牛车。

• 法华《妙法莲华经》的简称，是佛教天台宗尊奉的核心经典，也是禅宗重要的参考经典。
• 无念禅宗核心修行理念，指心念不起偏执，不执着于任何外相的清净觉悟状态。
• 白牛车《法华经》中以羊车、鹿车、牛车比喻声闻、缘觉、菩萨三乘教法，白牛车喻指最上乘的一佛乘，代表究竟圆满的解脱智慧。

这首偈语言质朴直白，完全是禅宗直指人心的开示风格，没有任何文辞藻饰，句句都落在修行的实处。

偈中首先破斥了“诵经即可得道”的迷思，点明迷悟的核心不在外求经文，而在自心的觉照，将修行的重心从外在的仪轨持诵转向内在的本心觉悟。最后借用《法华经》本身的白牛车喻，既契合法达常年诵《法华》的机缘，又暗合经义，毫无宗门义理与经典的割裂感，尽显六祖慧能说法的圆融智慧。

这首偈是禅宗六祖慧能针对弟子法达的专门开示之作。法达常年持诵《法华经》，累计诵满三千部，却始终未能领会经中要义，误以为诵经数量足够即可得道，于是专程前来参访慧能请益。

慧能为破除法达执着于诵经形式、不明本心的迷障，先后作三首偈逐层开示，此为第三首，直指南宗禅“明心见性”的核心要义，反对只重外在仪轨、不重内在觉悟的修行方式。