偈 一
菩提本无树,明镜亦无台。...
菩提本无树,明镜亦无台。...
心是菩提树,身为明镜台。 明镜本清净,何处染尘埃? (见敦煌本《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖...
不见一法存无见,不似浮云遮日面。 不知一法守空知,还如太虚生闪电。 此之知见瞥然兴,错认何曾解方便。...
大圆镜智性清净,平等性智心无病,妙观察智见非功,成所作智同圆镜。 五八六七果因转,但用名言无实性。 ...
心平何劳持戒,行直何用修禅? 恩则孝养父母,义则上下相怜。 让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。 若能钻木取...
汝今名法达,勤诵未休歇。 空诵但循声,明心号菩萨。 汝今有缘故,吾今为汝说。 但信佛无言,莲华从口发...
礼本折慢幢,头奚不至地? 有我罪即生,亡功福无比。 。...
自性具三身,发明成四智。 不离见闻缘,超然登佛地。 吾今为汝说,谛信永无迷。 莫学驰求者,终日说菩提...
兀兀不修善,腾腾不造恶。 寂寂断见闻,荡荡心无着。 (同前)。...
惠能没伎俩,不断百思想。 对镜心数起,菩提作么长。 (同前)。...
心迷法华转,心悟转法华。 诵经久不明(《灯录》作「诵久不明已」),与义作雠家。 无念念即正,有念念成...
心地无非(《灯录》作「一切无心」)自性戒,心地(《灯录》作「一切」)无痴自性慧。 心地无乱自性定(《...
生来坐不卧,死去卧不坐。 一具(《灯录》作「元是」)臭骨头,何为立功课(《灯录》作「过」)。...
真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。 邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。 性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。...
心地正花放,五叶逐根随。 共修般若惠,当来佛菩提。 (同前)。...
心地邪花放,五叶逐根随。 共造无明业,见被业风吹。...
心地含情(契嵩本作「诸」)种,法雨即花生(契嵩本作「普雨悉皆萌」)。 自悟花情种(契嵩本作「顿悟华情...
说通及心通,如日处虚空。 惟传顿教法,出世破邪宗。 教即无顿渐,迷悟有迟疾。 若学顿教法,愚人不可悉...
愚人修福不修道,谓言修福而是道。 布施供养福无边,心中三恶元来造。 若将修福欲灭罪,后世得福罪元在。...
(慧能不识字,闻人诵神秀偈,乃偈请人书其侧曰:)菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃? ...
菩提本无树
心是菩提树
法存无�
大圆镜智�
心平何劳�
汝今名法达
本折慢幢
�具三身