拨棹歌·其三

三十多年来我一直安坐在垂钓的高台之上，钓竿之下常常能钓到金色的黄龙。
始终没能遇上真正的神异锦鳞只是白白耗费气力，我索性收起钓丝转身归去，不再执着于垂钓。

• 拨棹歌原为古代民歌体裁，多写泛舟渔钓之乐，此处是德诚禅师所作的禅理渔歌组诗，棹指船桨，拨棹即划桨行船之意。
• 坐钓台安坐在垂钓的台岸，此处喻指常年坚持参禅修行的状态。
• 黄龙黄色的龙形神鱼，此处喻指禅修过程中获得的浅层次证悟。
• 锦麟色彩斑斓的神异鲤鱼，此处喻指禅宗所追求的最究竟的开悟境界。
• 丝纶钓鱼用的丝线，此处喻指向外攀求、执着修行的种种有为方法。

这首诗通篇采用以俗喻禅的比兴手法，将抽象的禅修体验转化为人人能懂的渔钓场景，毫无晦涩的宗教说教感。

前两句写三十余年苦修，虽偶有小得却未触根本，后两句笔锋一转，点破“空劳力”的禅理：若执着于向外求法，哪怕修行再久也无法获得究竟开悟，唯有放下所有有为的执着，返归自己的本真心性，才是真正的归途。全诗语言质朴自然，意境冲淡悠然，是唐代禅诗中以渔喻禅的经典作品。

本诗作者德诚禅师是唐代著名禅僧，因常年隐居华亭（今上海松江一带）泛舟垂钓，世人称其为“船子和尚”。《拨棹歌》是他以渔歌形式创作的禅理组诗，共三十九首，多借水乡垂钓的日常场景喻示禅门妙旨。

这首是组诗的第三首，是德诚自述多年参禅修行的体悟，并非写实的垂钓纪事，通篇以渔钓为喻，寄寓禅宗不执外求、返归本真的核心思想。