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行路易十五首 十三
行路易十五首 十三
傅翕
唐代 · 绝句
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无情正是道,木石尽真如。
达时遍处是,不悟永乖疏。
行路易,路易真可乐。
刹那登正觉,不用披三教。
译文
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没有情感的万物也契合大道本质,就连草木山石都本具真如本性。
若能开悟通达,处处都是本真大道,不能开悟就永远和正道背离疏远。
行路修行其实十分容易,这简易大道真的能带给人真正的快乐。
刹那之间就能够证得正觉,不需要苦苦披阅研习三教的典籍。
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注释
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真如
佛教术语,指永恒不变的诸法真实本体,是万物的本然真性。
乖疏
背离、疏远,此处指与正道相离。
正觉
佛教术语,指真正的觉悟,即证得佛果的究竟智慧境界。
三教
此处指儒、释、道三家的教义与典籍。
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赏析
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这首禅偈风格直白明快,直指本心,打破了修行必须苦读经典的固有迷障,是禅宗“不假外求”思想的绝佳体现。
开篇前四句先点明大道无处不在的核心,哪怕是无情的木石都本具真如,说明大道不离当下世间,区别只在悟与不悟之间,短短二十个字就把禅理讲得通透明白。后四句改用口语化的短句,直接点出修行不必走繁琐弯路,顿悟只在刹那之间,不需要拘泥于三教典籍的文字义理。全诗语言浅白,禅理深刻,没有晦涩的术语,却把顿悟修行的道理讲得入木三分,读来让人豁然开朗。
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创作背景
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傅翕,世称傅大士,是南朝梁陈时期著名的禅门高僧,自创弥勒法门,善于用通俗浅显的偈颂阐发禅理,对后世禅宗发展影响深远。
《行路易十五首》是傅翕创作的一组禅偈,旨在破除修行者对繁杂义理、形式的执着,点明顿悟本心的禅理,本首是组诗中的第十三首。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29