行路易十五首 六

傅翕 · 唐代

东山水上浮,西山行不住。
北斗下阎浮,是真解脱处。
行路易,路易人不识。
半夜日头明,不悟真疲剧(《宗镜录》卷六作「极」)。

译文

收起
东方的山在水面上浮然,西行的脚步从未停驻。
北斗星降临阎浮世间,这里才是真正的解脱之处。
行路本就容易,可这简易道理世人却不能辨识。
半夜里也会有太阳天明,不悟真道只会白白疲困劳碌。

注释

收起
  • 阎浮即阎浮提,佛教术语,是佛教对人类所居住的娑婆世界的称呼。
  • 解脱佛教术语,指摆脱烦恼业障的束缚,远离生死轮回,获得究竟自在。
  • 疲剧指劳累劳碌,《宗镜录》中此句作「疲极」,语义相同。

赏析

展开
这是一首充满禅机的悟道诗偈,最突出的艺术特色是打破世俗常识的思维定式,以反常意象破除众生的执着迷暗。

开篇两句「东山水上浮,西山行不住」,就点出大道流动不居的本质:大道本无固定方位,不拘泥于东西,恒常运动变化,不会停滞在一处。「北斗下阎浮,是真解脱处」,进一步点明解脱不必向外追求,就在当下的现实世间,否定了求解脱于西天、天界的偏执知见。

后三句直点禅门宗旨:「行路易,路易人不识」,大道本是简易直截的,无须向外苦苦寻觅,但世人被种种分别妄念遮蔽,反而不能认识这本自现成的真理。「半夜日头明」是全诗最核心的悟境表达,世俗认为半夜必然黑暗,而在禅者开悟后的境界中,自性本具的光明本来遍在一切处,哪怕是深夜也如同日头普照,打破了世俗对时空、明暗的二元分别。世人不悟这个道理,终日向外驰求,所以只会落得身心疲惫,不得解脱,最终点醒世人要回光返照,自见本来真性。

创作背景

展开
傅翕,世称傅大士,号善慧,是南朝梁陈时期著名的居士禅师,以弘扬弥勒禅法闻名,定居于浙江义乌双林寺。《行路易十五首》是傅翕所作的一组禅门偈颂,以浅近的语言宣说禅宗顿悟宗旨,本诗是其中的第六首。

这类禅偈本为禅师开示学人的作品,傅翕的禅作往往打破世俗常识的思维局限,以反常奇异的意象引导学人破除迷执,体悟真如本性。