柳枝词七首 其六

帷帐低垂、冠缨悬垂的古雅曲调早已声名远播，在春水岸旁、花树之外听得格外清晰分明。
前代的贤明大儒怎会轻易写下这类柔靡的词句，几经演变之后，新出的曲调最终归入了被视作靡靡之音的郑声范畴。

• 帐偃缨垂原指军帐低垂、冠缨悬垂的肃穆场景，此处代指庄重古雅的传统乐曲。
• 前贤前代的贤明文人、儒家先贤。
• 郑声春秋时期郑国的流行民间音乐，在儒家传统评价体系中被视为轻浮靡丽的不正之音，后世常用来代指世俗化的柔靡乐曲。

这首诗跳出了绝大多数《柳枝词》描摹杨柳风姿、抒写离别愁绪的常规创作路径，直接切入文艺雅俗嬗变的议论维度，立意十分新颖。

前两句先铺垫古雅乐曲原本流传广泛、辨识度极高的特质，后两句笔锋陡转，发出深沉感慨，暗讽原本庄重的传统曲调几经世俗改造，最终沦为了儒家所不取的靡靡新声，暗含着诗人对北宋初年文坛乐坛趋俗媚世风气的隐忧，语短意深，在历代《柳枝词》作品中堪称别出机杼的佳作。

《柳枝词》又名《杨柳枝》，本是乐府近代曲旧题，源出隋代宫曲，中唐经白居易、刘禹锡等诗人翻新创作后，成为文人间广为流行的歌辞体裁，后世仿作者层出不穷。

张咏是北宋初年著名的名臣，这首诗是他所作的七首《柳枝词》组诗中的第六篇，属于借曲调流变抒发文艺观念的论诗作品，创作于他晚年退居闲游期间。