尚书令魏国忠宪韩公挽词 其三

三朝光辅致升平,九叙咸熙入颂声。
独运鸿钧成大业,亲扶英主继重明。
圣贤自昔推同德,忠献于今重易名。
清庙已闻从配飨,哀荣不独在佳城。

译文

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他作为三朝辅臣辅佐君主开创太平盛世,各项政务井然有序,处处都能听到赞颂的歌声。
他独自执掌国家大政成就不朽功业,亲手拥戴英明的君主继承前代的圣明治世。
自古以来圣贤都推崇同心同德的贤臣,到今日他获得“忠献”的谥号更显名节贵重。
已经听闻他的神位被送入帝王宗庙陪同祭祀,身后的哀荣绝不仅仅局限于他的墓地之中。

注释

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  • 三朝指韩琦先后辅佐北宋仁宗、英宗、神宗三位皇帝。
  • 九叙传说中大禹治理天下后规定的九项为政次序,此处泛指各类政务都井然有序。
  • 鸿钧原指天,此处比喻执掌国家最高大政的权柄。
  • 重明原指日月,比喻君主的圣明,此处指代宋英宗继承宋仁宗的圣明治世。
  • 易名指为去世的大臣议定谥号,此处即指韩琦获谥“忠献”一事。
  • 配飨古代礼制中指功臣死后神位附于帝王宗庙,陪同帝王一同接受后世祭祀。
  • 佳城对墓地、墓穴的美称。

赏析

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这首挽词通篇以庄重典雅的笔调,高度概括了韩琦一生的辅国功绩,全无寻常挽词的空泛套语。

诗歌开篇就从三朝元老的身份切入,点出韩琦辅佐君主开创太平治世的核心贡献,随后用“独运鸿钧”“亲扶英主”两句,精准点出韩琦在英宗继位前后稳定朝局的特殊历史功绩,极具历史分量。颈联将韩琦的德行与古圣贤并列,又点出“忠献”这一谥号的分量,尾联以配飨宗庙的哀荣收束,肯定韩琦的功绩将超越墓葬的局限,永载史册。全诗对仗工整,气度雍容,既符合两位元老大臣的身份地位,也满含同朝相知的真挚悼念之情。

创作背景

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这首诗作于北宋神宗熙宁八年(公元1075年),是北宋名臣文彦博为悼念同期重臣韩琦所作的组诗第三首。

韩琦历仕仁宗、英宗、神宗三朝,曾与范仲淹共事抵御西夏,又在英宗朝稳定储君继承大局,为北宋政局安定立下不朽功勋,死后追赠尚书令、魏国公,谥号忠宪。文彦博与韩琦同为北宋累朝元老,交谊深厚,韩琦去世后,他满怀追思写下这组挽词,盛赞韩琦一生的功业与名节。

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