遣兴三首 其二

年少时就潜心研习古籍，对学问的源流脉络反复探本溯源。
自己也估量不出学问的渊深程度，它的边际实在辽远无边。
成年后着力于修身反省，每日都用道德仁义滋养自身。
哪怕只差一筐土也绝不敢中途停止，期盼着修养的境界累积到高山之巅。
整理冠带出仕于清明的朝廷，侧身于朝班群臣之中愧受恩荣。
如今没有像古之贤媒人那样的知音，谁能为我引荐通达心志呢。
晚春时节繁花散尽，花叶蔫萎后归根抱守着枯茎。
依附他人攀附权贵我实在引以为耻，哪怕处境寂寞我又怎敢心生哀怨。
什么时候能奔赴清冽的山泉，把衣襟上沾染的世俗尘埃全部洗去。
故乡的山中早已种满松菊，正等着我写下归隐的《归去来兮辞》。

• 编简指古代的书籍，这里代指儒家经典学问。
• 沿洄本指顺流逆流而行，这里指探寻学问的源流脉络。
• 修省修身反省，是儒家倡导的自我修养方式。
• 一篑一筐土，出自《尚书》「为山九仞，功亏一篑」的典故。
• 崔嵬山势高峻的样子，这里比喻修养达到极高的境界。
• 振缨整理冠带，指出仕做官。
• 鸳鹭两种水鸟，因飞行时行列整齐，用来比喻朝班的群臣。
• 蹇修上古传说中为媒人传话的贤者，这里指能举荐贤才的知音。
• 枯荄枯萎的草根，代指植物的本根。
• 寔通「实」，确实、实在。
• 氛埃世俗的尘埃，这里代指官场的污浊风气。

这首诗以时间为线索串联全篇，结构脉络极为清晰，从早年治学的勤勉写到中年修德的自持，再到入仕后的守志不阿，最后落点到归隐的夙愿，层层递进，情感真挚厚重。

全诗完全不用华丽的辞藻，以近乎白描的直抒胸臆手法展现出宋代正统文人的精神品格，没有丝毫矫揉造作的痕迹。末尾化用陶渊明《归去来兮辞》的典故，把自己对田园归隐的向往和对官场污浊的厌弃自然结合，余味悠长，是文同古淡诗风的典型代表作品。

这首诗作于北宋中期，是文同中年仕宦期间的抒怀作品。文同一生操守清正，不慕权贵，在朝中任职时亲眼目睹官场攀附奔竞的不良风气，不愿屈从世俗规则换取升迁。

他以「遣兴」为组诗总题，不刻意雕琢文辞，只随兴抒发胸中真实志趣，这第二首完整回顾了自己从治学、修德到入仕的人生轨迹，直白袒露了自己不愿同流合污、向往归隐田园的心迹。