张中允先生挽诗三首 其一

您生前是善颂堂中的座上贤客，也是精通华严义理的佛门居士。
活着的时候就被上天护佑，去世之后也能与佛法亲近相融。
为您送葬的人超过千位，哀恸的号哭声惊动了四周乡邻。
应当在瑞筠社为您立祠祭祀，让您永远配享蜀江的神灵序列。

• 中允古代官名，常为太子属官，此处是对曾任中允官职的张姓乡贤的尊称。
• 善颂堂北宋蜀地知名的儒者交游场所，以称颂先贤德行、讲习儒义为核心功能。
• 华严会指研习《华严经》的佛教居士集会，此处代指崇信华严教义的佛友群体。
• 祖送原指出行时祭祀路神，此处特指为逝者送葬。
• 瑞筠社蜀地当地的乡贤祭祀社群，因社中种植祥瑞竹丛得名。

这首挽诗一改多数悼亡作品沉溺于个人悲戚的俗套，从公论的角度逐层铺陈逝者的德行与身后哀荣。

首联点出逝者兼具儒者与居士的双重身份，颔联赞叹其生享天祐、死归佛理的圆满人生境界，颈联以送葬人数之多、哭声之盛侧面烘托其在民间的崇高声望，尾联直接点明民众对他的永久追思。全诗语言庄重质朴，情感真挚厚重，没有刻意堆砌辞藻，完全以公心公论立言，是宋代挽诗中极具代表性的作品。

这首诗是北宋中期文同任职蜀地期间所作。

张中允是蜀地广受民众敬重的乡贤，一生崇儒向佛，德行昭著，去世之后当地士民纷纷悼念，文同出于对其品行的仰慕，创作了三首挽诗，这是其中第一首。