元丰己未三院东阁作 元丰戊午夏予尹京治陈氏狱言者以为推劾不尽诏移大理而理官推迹陈氏姻党干求府政纵出重辟事下御史推求己未岁予自濠梁赴台讯鞫卒不涉干求之迹而大理反有傅致之状虽蒙辩正听命久之不得出邑邑不已作诗十篇记一时事非欲传之他人但以示子侄辈使知仕宦之艰耳 其七

我的名字被御史台的奏章列名，承受律法的裁处，圣主心怀仁恕不滥施刑罚，准许推究事情的实情原委。
我担任开封府尹治理京畿，虽惭愧不足以做天下四方的表率，如今刑狱官员的处置也远非古时廷尉那样持正公平。
多次遭贬黜我自己心中早已没有怨怼的神色，情愿回归故里拥有一处居所，做个普通的平民。
君恩浩荡如同天地一般辽阔，我不知该如何报答，就算是万死也不过像鸿毛那样轻，完全不足以言报。

• 名絓名字被牵连、列入相关文书，絓通“挂”，意为牵连、涉及。
• 台章御史台的奏章，这里指弹劾官员的奏疏。
• 典刑常刑，即律法规定的处罚。
• 尹京担任开封府尹，治理京畿地区。
• 廷尉古代掌全国刑狱的最高官署，这里代指当时主持案件的大理寺官员。
• 三已语出《论语》“令尹子文三仕为令尹，无喜色，三已之，无愠色”，指多次被免去官职。
• 一廛古时一户人家所居的房地，代指普通百姓的安身居所。

这首诗是苏颂身处冤狱之中的抒怀之作，通篇没有激愤的控诉，反而尽显温厚平和的宋代士大夫风骨。

首联先叙自身遭际，对君王的仁恕仍心怀感念，全无怨怼之态。颔联既自谦居官不足为天下表率，也暗讽当下刑狱有失公允，措辞委婉却立场分明，完全符合苏颂一贯持重的行事风格。颈联化用《论语》的经典典故，直抒自己屡经贬黜早已宠辱不惊，情愿归隐为民的心境，尽显坦荡磊落。尾联将君恩置于至高位置，言九死不足以报君恩，把传统士大夫忠正持守的形象刻画得入木三分，也暗合了组诗序言中警示后辈仕宦艰难的本意，全诗沉郁温厚，是北宋中期士大夫身处逆境时极具代表性的心迹写照。

这组诗作于北宋元丰二年（公元1079年），当时苏颂此前权知开封府，审理陈氏一案，被谏官弹劾他审理不够详尽，随后案件移交大理寺。

大理寺官员又罗织罪名，称苏颂纵容陈氏姻党徇私、为重罪犯人脱罪，此事交由御史台推究，苏颂从濠州任上被召赴御史台狱中受审，历经讯问最终查实他并没有徇私干求的行迹，却仍被长时间拘系，心情郁悒，因此创作了这组共十首的诗作，记录自身遭遇，并非要传示外人，只是留给自家子侄，让他们知晓仕宦之路的艰难。