神宗皇帝挽诗四首·其一

他制定的典章制度堪比三代正朔，气度规模远超历代所有帝王。
天生就拥有雄才大略，普天下谁能仰望他的清辉风采。
东方极远的蟠木古国前来朝见，南方藩国进献的珍宝远超古越裳氏。
天上的白云踪迹缥缈难测，想必正环绕着先帝的陵寝飞向汾水之阳。

• 三正原指夏、商、周三代的正朔历法，这里代指上古圣王传承的正统典章制度。
• 百王指上古以来的所有帝王。
• 清光清亮的光辉，这里代指帝王的风采与恩泽。
• 蟠木传说中东极海外的神木，代指极偏远的东方边地古国。
• 南琛南方藩国进献的珍宝。
• 越裳周代南方的远古古国名，这里代指极偏远的南方藩国。
• 汾阳汾水之北，古帝王曾在此祭祀天地，这里代指宋神宗的陵寝所在地。

全诗风格雍容典雅，完全符合宋代宫廷挽诗的文体规范，没有刻意渲染悲戚的情绪，而是先以大半篇幅称颂神宗一朝的文治武功，将帝王的功业抬升到远超百王的高度。

诗歌用典极为贴切，三正、蟠木、越裳等典故都暗合儒家理想中圣王治世、万国来朝的图景，精准契合对帝王的称颂语境。尾联收束到追思主题，以白云环绕汾阳的意象寄托对先帝亡灵的眷恋，余味悠长，情感沉挚，是宋代馆阁挽诗的代表性作品。

这首诗是北宋元丰八年（1085年）宋神宗驾崩后，刘攽创作的四首挽诗中的第一首。

刘攽是北宋著名史学家，曾协助司马光编撰《资治通鉴》，在神宗朝为官多年，亲眼见证了熙宁变法期间北宋王朝的国力扩张与文化建设，对神宗本人有很深的知遇之感，这首诗便是他以朝臣身份为悼念神宗皇帝所作的官方挽诗。