和陈图南州学石柱题名之作三首 其三

工匠打磨石柱耗费了诸多辛劳，先生所作的题记序文也清隽新颖。
尺幅书信已经传来登科的喜报，朱红字迹还题写着衣锦还乡的士人。
登科名录上众人都称扬仕进有路，学宫春林中士子们不倦诵读诗书。
东川向来和西川的文风不相上下，如今又见到荣耀的姓名刻上了青碑。

• 磨砻打磨、雕琢石材的工序，这里指工匠加工题名石柱的劳作。
• 序引即序文题记，这里指为石柱题名所作的说明性文字。
• 泥金帖古代科举放榜后用泥金涂饰的喜报，是登科喜讯的代称。
• 衣锦人指科举得中后身着锦绣衣装还乡的士人，代指功成名就的及第者。
• 桂籍科举登第的名录，古人以折桂代指登科，因此称登科名录为桂籍。
• 泮林周代诸侯的学校称为泮宫，泮林即学宫的园林，后世代指地方官办学校。
• 翠珉青色的石碑，这里即州学用来题名登科士子的石柱。

这首诗围绕州学题名石柱展开，咏物与抒怀结合紧密，全无应酬诗文常见的空泛浮辞。

全诗脉络层层递进：先从石柱的加工、题记的撰写落笔，再写到登科喜讯的传递、题名者的荣耀，继而延伸到对士子勤学苦读、地方文教兴盛的赞美，最后点出蜀地东西两川文风竞盛、后继有人的核心主题。

作品气韵平实流畅，既是对地方文教事业的肯定，也饱含了对青年士子进取功名、传承文脉的美好期许，是宋代反映地方学宫文化的代表性诗作。

这首诗是北宋中期文人吕陶的唱和作品，创作于蜀地地方文教蓬勃发展的时期。

当时蜀地的州学为了记录登科士子的功名、激励后学，专门立石柱镌刻及第者姓名，友人陈图南先创作了相关题咏诗篇，吕陶便依韵和作了三首，这是其中第三首。