卷二

武称第六 大国不失其威，小国不失其卑，敌国不失其权。岠崄伐夷，并小夺乱，□强攻弱而袭不正，武之经也。伐乱、伐疾、伐疫，武之顺也。贤者辅之，乱者取之，作者劝之，怠者沮之，恐者惧之，欲者趣之，武之用也。美男破老，美女破舌。淫图破□，淫巧破时，淫乐破正，淫言破义，武之毁也。赦其众，遂其咎，抚其□，助其囊，武之间也。饵敌以分而照其储，以伐辅德，追时之权，武之尚也。春违其农，秋伐其穑，夏取其麦，冬寒其衣服，春、秋欲舒，冬、夏欲亟，武之时也。长胜短，轻胜重，直胜曲，众胜寡，强胜弱，饱胜饥，肃胜怒，先胜后，疾胜迟，武之胜也。追戎无恪，穷寇不格，力倦气竭乃易克，武之追也。既胜人，举旗以号令，命吏禁掠，无取侵暴，爵位不谦，田宅不亏，各宁其亲，民服如化，武之抚也。百姓咸服，偃兵兴德，夷厥险阻，以毁其服，四方畏服，奄有天下，武之定也。 允文第七 思静振胜，允文维记。昭告周行，维旌所在。收武释贿，无迁厥里。官校属职，因其百吏。公货少多，赈赐穷士。救瘠补病，赋均田布。命夫复服，用损忧耻。孤寡无告，获厚咸喜。咸问外戚，书其所在。迁同氏姓，位之宗子。率用十五，绥用□安。教用显允，若得父母。宽以政之，孰云不听。听言靡悔，遵养时晦。晦明遂语，于时允武。死思复生，生思复所。人知不弃，爱守正户。上下和协，靡敌不下。执彼玉珪，以居其宇。庶民咸畊，童壮无辅。无拂其取，通其疆土。民之望兵，若待父母。是故天下一旦而定，有四海。 大武第八 武有七制：政、攻、侵、伐、搏、战、斗。善政不攻，善攻不侵，善侵不伐，善伐不搏，善搏不战，善战不斗，善斗不败。政有九因，因有四戚五和；攻有九开，开有四攻五良；侵有七酌，酌有四聚三敛；伐有七机，机有四时三兴；搏有其来，来有三哀四赦；战有十一振，振有六厉五卫；鬭有十一客，客有六庠五虞。四戚：一内姓，二外婚，三友朋，四同里。五和：一有天无恶，二有人无郄，三同好相固，四同恶相助，五远宅不薄。此九者，政之因也。四攻者：一攻天时，二攻地宜，三攻人德，四攻行利。五良：一取仁，二取智，三取勇，四取材，五取艺。此九者，攻之开也。四聚：一酌之以仁，二怀之以乐，三旁聚封人，四设围以信。三敛：一男女比，二工次，三祗人死。此七者，侵之酌也。四时：一春违其农，二夏食其谷，三秋取其刈，四冬冻其葆。三兴：一政以和时，二伐乱以治，三伐饥以饱。此七者，伐之机也。三哀：一要不羸，二丧人，三摈厥亲。四赦：一胜人必羸，二取威信复，三人乐生身，四赦民所恶。此七者，搏之来也。六厉：一仁厉以行，二智厉以道，三武厉以勇，四师厉以士，五校正厉御，六射师厉伍。五卫：一明仁怀怒，二明知辅谋，三明武摄勇，四明材摄士，五明艺摄官。六广：一曰明令，二曰明丑，三曰明赏，四曰明罚，五曰利兵，六曰竞竟。五虞：一鼓走疑，二备从来，三佐车举旗，四采虞人谋，五后动撚之。无竞惟害，有功无败。 大明武第九 畏严大武，曰维四方，畏威乃宁。天作武，修戎兵，以助义正违。顺天行五官，官候厥政，谓有所亡。城廓沟渠，高厚是量。既践戎野，备慎其殃。敬其严君，乃战赦。十艺必明，加之以十因，靡敌不荒。阵若云布，侵若风行。轻车翼卫，在戎二方。我师之穷，靡人不刚。十艺：一大援，二明从，三余子，四长兴，五伐人，六刑余，七三疑，八间书，九用少，十兴怨。十因：一树仁，二胜欲，三宾客，四通旅，五亲戚，六无告，七同事，八程巧，九□能，十利事。艺、因伐用，是谓强转。应天顺时，时有寒暑。风雨饥疾，民乃不处。移散不败，农乃商贾。委以淫乐，赂以美女。主人若枝，□至城下。高堙临内，日夜不解。方阵并功，云何能御？虽易必敬，是谓明武。城高难平，湮之以土。开之以走路，俄传器橹。因风行火，障水水下。惠用元元，文诲其寡。旁隧外权，隳城湮溪。老弱单处，其谋乃离。既克和服，使众咸宜。竟其金革，是谓大夷。 小明武第十 凡攻之道，必得地势，以顺天时，观之以今，稽之以古。攻其逆政，毁其地阻。立之五教，以惠其下。矜寡无告，寔为之主。五教允中，枝叶伐兴。国为伪巧，后宫饰女；荒田逐兽，田猎之所。洊观崇台，泉池在下。淫乐无既，百姓辛苦。上有困令，乃有极□。上困下腾，戎迁其野。敦行王法，济用金、鼓。降以列阵，无悗怒□。按道攻巷，无袭门户。无受货赂，攻用弓弩。上下祷祀，靡神不下。具行冲梯，振以长旗。怀戚思终，左右愤勇。无食六畜，无聚子女。群振若电，造于城下。鼓行参呼，以正什伍。上有轩冕，斧钺在下。胜国若化，故曰明武。 大匡第十一 维周王宅程三年，遭天之大荒，作《大匡》，以诏牧其方。三州之侯咸率。王乃召冢卿、三老、三吏大夫、百执事之人朝于大庭。问罢病之故、政事之失、刑罚之戾、哀乐之尤、宾客之盛、用度之费、及关市之征、山林之匮、田宅之荒、沟渠之害、怠墯之过、骄顽之虐、水旱之菑。曰：“不穀不德，政事不时，国家罢病，不能胥匡，二三子尚助不穀。”官考厥职，乡问其人，因其耆老，及其总害。慎问其故，无隐乃情。及某日，以告于庙，有不用命，有常不赦。王既发命，入食不举，百官质方，□不食饔。及期日，质明，王麻衣以朝，朝中无采衣。官考其职，乡问其利，因谋其菑，旁匡于众，无敢有违。诘退骄顽，方收不服，慎惟怠墯，什伍相保。勤劝游居，事节时茂，农夫任户，户尽夫出。农廪分乡，乡命受粮。程课物征，躬竞比藏。藏不粥籴，籴不加均，赋洒其币，乡正保贷。成年不偿，信诚匡助，以辅殖财。财殖足食，克赋为征，数口以食，食均有赋。外食不瞻，开关通粮。粮穷不转，孤寡不废。滞不转留，戍城不留，□足以守，出旅分均，驰车送逝，旦夕运粮。于是告四方：游旅旁生忻通，津济道宿，所至如归。币租轻，乃作母以行其子。易资贵贱以均，游旅使无滞。无粥熟，无室市，权内外以立均，无蚤暮，闾次均行。均行众从，积而勿□，以罚助均，无使之穷，平均无乏，利民不淫。无播蔬，无食种，以数度多少，省用。祈而不宾、祭，服漱不制。车不雕饰，人不食肉，畜不食谷，国不乡射，乐不墙合，墙屋有补无作，资农不败务，非公卿不宾，宾不过具。哭不留日，登降一等。庶人不独葬，伍有植，送往迎来亦如之。有不用命，有常不违。 程典第十二 维三月既生魄，文王合六州之侯，奉勤于商。商王用宗谗，震怒无疆，诸侯不娱，逆诸文王。文王弗忍，乃作《程典》，以命三忠。曰：“助余体民，无小不敬，如毛在躬，拔之痛，无不省。”政失患作，作而无备，死亡不诫，诫在往事。备必慎，备思地，思地慎制，思制慎人，思人慎德，德开，开乃无患。慎德必躬恕，恕以明德，德当天而慎下。下为上贷，力竞以让，让德乃行。慎下必翼上，上中立而下比争，省和而顺，慎同。携乃争，和乃比。比事无政，无政无选，无选，民乃顽，顽乃害上。故选官以明训，顽民乃顺。慎守其教，小大有度，以备菑寇。协其三族，固其四援，明其伍候，习其武诫，依其山川，通其舟车，利其守务。士、大夫不杂于工商，士之子不知义，不可以长幼。工不族居，不足以给官；族不乡别，不可以入惠。为上不明，为下不顺，无丑。轻其行，多其愚，不习。慎地，必为之图，以举其物。物其善恶，度其高下，利其陂沟，爱其农时，修其等列，务其土实，差其施赋。设得其宜，宜协其务，务应其趣。慎用必爱，工攻其材，商通其财，百物鸟兽鱼鳖，无不顺时。生穑省用，不滥其度。津不行火，薮林不伐。牛羊不尽齿不屠。土劝不极美。美不害用，用乃思慎，□备不敬，不意多□，用寡立亲，用胜怀远，远格而迩安。于安思危，于始思终，于迩思备，于远思近，于老思行。不备，无违严戒。 程寤第十三 附录：《清华简．卷一．程寤》： 维王元祀正月既生魄，太姒梦见商廷惟棘，乃小子发取周廷梓树于厥外，化为松柏棫柞。寤惊，告王。王弗敢占，诏太子发，俾灵名凶，祓。祝忻祓王，巫率祓太姒，宗丁祓太子发。币告宗祊社稷，忻于六末山川，攻于商神，望，烝，占于明堂。王及太子发并拜吉梦，受商命于皇上帝。兴，曰：“发，汝敬听吉梦，朋棘𣀓梓松，梓松柏副，棫覆柞柞，化为雘。呜呼，何警非朋？何戒非商？何用非树，树因欲，不违材。如天降疾，旨味既，不可药，时不远。惟商戚在周，周戚在商，择用周果、悫、不忍，绥用多福。惟梓敝，不义泛于商。俾衡量亡乏，明明在向，惟容纳棘，抑欲惟柏。梦，徒庶言‘逢中有物。’亡秋明武威，如棫柞无根。呜呼，敬哉！朕闻周长不贰，务亡勿用，不惎，思卑柔和顺，生民不灾，怀允。呜呼！何监非时？何务非和？何畏非文？何保非道？何爱非身？何力非人？人谋强，不可以藏。后戒，后戒，人用汝谋，爱日不足。” 秦阴 九政 九开 刘法 文开 保开 八繁