和陶拟古九首 其七

组诗 《和陶拟古九首》 第 7 首 / 已收录 9 首

鸡窠养鹤发,及与唐人游。
来孙亦垂白,颇识李崖州。
再逢卢与丁,阅世真东流。
斯人今在亡,未遽掩一丘。
我师吴季子,守节到晚周。
一见春秋末,渺焉不可求。

译文

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传说鸡窠里住着长寿的白发老者,寿数长到能和唐代的名士交游往来。
他的玄孙辈后人也已经头发花白,还能清晰地辨识当年被贬崖州的李德裕。
后来又亲历了卢多逊、丁谓两位逐臣的到来,亲眼见世事变迁真如江水向东奔流不复回。
这些先贤如今虽然都已经亡故,他们的声名绝不会立刻被一抔荒坟掩埋。
我敬仰春秋时的贤者吴季子,坚守高远志节一直到周室衰微的晚季。
他亲眼见证了春秋时代的末世风流,那种高洁旷远的境界渺远难寻,却始终是我心之所向。

注释

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  • 鸡窠海南当地传说的长寿老人居所,代指居于海岛的高寿隐者。
  • 鹤发白发,代指年寿极高的人。
  • 李崖州指唐代名相李德裕,他在唐宣宗时期被贬为崖州司户,卒于任上。
  • 卢与丁分别指北宋初年被贬崖州的宰相卢多逊、宋真宗时期被贬崖州的宰相丁谓,二人都是北宋前期谪居海南的著名人物。
  • 掩一丘指被坟墓掩埋,声名湮灭。一丘,指一座坟丘。
  • 吴季子即春秋时吴国公子季札,他多次辞让君位,精通礼乐,是后世公认的守节明志的先贤典范。

赏析

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本诗延续了陶渊明《拟古》组诗借咏史抒怀的创作传统,没有直接铺陈自身的贬谪之苦,而是从海南当地流传的高寿隐者传说落笔,串联起唐、宋两代先后谪居崖州的三位名相事迹。

诗人以“阅世真东流”感慨世事沧桑变幻,却并未陷入人生虚无的喟叹,反而笔锋一转点明先贤声名不会被荒坟埋没,最终落脚到对吴季子守节品格的追慕,暗合自己虽然身处南荒、仕途受挫,却始终不肯屈从于世俗权奸的高远志节。全诗语言平淡沉厚,和陶诗质朴自然的风格高度契合,藏锋敛锷却力重千钧。

创作背景

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这首诗作于宋哲宗绍圣五年(公元1098年),当时苏轼已年逾六旬,被远贬到海南儋州,处于仕途生涯最困顿的时期。

陶渊明曾作《拟古》九首借咏史抒怀,苏轼追和陶诗同题作品,多是借古贤事迹抒发自己身处荒蛮逆境,仍不改平生志节的怀抱,本篇就是其中咏怀历代谪居海南先贤的代表作品。

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