依韵和曾子开舍人从驾孟飨景灵宫四首 其四

长长的回廊上陈列着伊尹、莱朱等先贤的画像，金碧辉煌的殿宇旁昭示着帝业庇佑的宏大格局。
神山仿佛被巨鳌背负着刚刚踊跃浮出地面，整座殿宇如同随灵鹫山一同从远方飞来。
潇湘之地舜妃泣竹的遗迹空留千古传说，四海五岳的官员远道来朝，心怀敬畏趋步于槐棘之下。
听闻京城百姓争相挤在御道旁瞻仰圣容，这才是天子的车驾第三次行此祭礼。

• 伊莱指伊尹和莱朱，两人都是上古殷商时期的贤相，此处代指历代功臣贤臣。
• 孟飨宋代皇家于每季第一个月举行的祭祀景灵宫的专属典礼。
• 景灵宫北宋都城汴京的皇家祭祀宫殿，供奉先帝御容与开国功臣画像。
• 灵鹫本指佛教圣地灵鹫山，此处用来比喻宫殿仿佛神山飞来，极言其建筑奇伟。
• 畏槐周代外朝种植三槐，公卿朝见天子时立于槐下，心怀敬畏，后世代指朝见天子的礼仪场景。
• 凤舆天子所乘坐的车驾。

这首诗是北宋中期宫廷典礼诗的代表作品，用典精切，笔力雄健，既写出了景灵宫的宏丽气势，也记录了当时皇家祭祀的盛大场面。

诗的颔联连用巨鳌负山、灵鹫飞来两个典故，以极度夸张的笔力渲染宫殿的巍峨奇伟，想象飞动不落俗套，毫无堆砌辞藻的生硬感。颈联融汇上古圣贤、朝会礼制的多重典故，将祭祀活动的历史厚重感烘托得十分饱满。尾联落笔于都人争睹御驾的纪实场景，跳出了一般酬和诗纯颂圣的空泛，留下了极具烟火气的北宋都城民俗剪影，史料价值与艺术价值兼备。

这首诗创作于北宋元祐年间，当时陆佃在朝中任职，参与多项皇家礼仪活动。

曾子开即北宋文人曾肇，时任中书舍人，率先创作了随从皇帝赴景灵宫举行孟飨大礼的诗作，陆佃依其原韵作四首和诗，此为第四首。孟飨是宋代皇家四季祭祀景灵宫先帝、后妃御容的专属礼制，是当时朝野瞩目的重大典礼活动。