次韵子椿五首·其一

相聚交谈时定然多有合于古人风骨的言论，笔下再也没有趋附世俗流行的浮艳文风。
如果不是彼此性情刚直、意气相投，怎肯一同历经崎岖山路寻访丘壑林泉。

• 次韵古代和诗的特定形式，需严格依照所酬和原作的原韵、用韵次序来创作诗作。
• 肮脏此处不取现代污秽义，指性情刚直耿介、不肯随俗俯仰，读音为kǎng zāng。
• 投分指意气相投，情谊契合，彼此精神同频。
• 经丘游历寻访山丘林泉，化用陶渊明《归去来兮辞》“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘”句意。

这是一首格调苍劲的六言绝句，全诗摒弃浮艳辞藻，直陈知己相交的核心内核，语言质朴厚重，完全符合宋诗尚理、重意的创作特质。

前两句从谈吐诗文的日常场景落笔，点出二人相交的精神基础：谈吐有古人风骨，下笔无世俗流弊，早已跳出了普通友人往来的应酬层面。后两句化用陶诗典故，进一步深化交谊的分量，点明唯有性情同样耿介、不肯随波逐流的同道，才甘愿一同跋涉崎岖山路，共赴林泉之约，尽显宋代士大夫超越世俗功利、追求精神共鸣的高逸交游风尚。

这首诗作于北宋后期，李之仪仕途受挫、被贬谪闲居于太平州（今安徽当涂）期间。

当时李之仪远离朝堂纷争，多与志同道合的友人寄情山水、切磋诗文，子椿是他往来密切的挚友，这组诗便是二人次韵酬答的作品，尽显知己相得的深厚交谊。