吕与叔挽章四首 其二

短短数日便与逝者的音容永远相隔，人亡琴毁所有旧迹都成了虚空。
他的门生理应会为他议定合宜的谥号，国史当中怎会不记载他的德行事迹。
他生前居住的旧宅已经蛛网高悬，遗留的书卷里蛀书的蠹鱼四处游走。
他素来耻笑司马相如的功利行径，定然不会写出献媚求宠的封禅文稿。

• 人琴语出《世说新语》，王徽之吊唁亡弟王献之时，抚琴不调，便感叹“子敬子敬，人琴俱亡”，后世以此典故哀悼亲友离世，感叹物在人亡。
• 谥古代地位较高的人去世后，后人根据其生平事迹所议定的带有褒贬评价的称号。
• 遗编指逝者遗留下来的著作、文稿。
• 蠹鱼又名衣鱼，是一种蛀食书籍、衣物的小虫。
• 封禅草相传西汉司马相如去世后，家中遗留有劝汉武帝行封禅大典的文稿，后世常以此指代向帝王献媚求宠的文字。

这首挽诗没有落入普通悼诗空泛抒哀的俗套，情感层层递进，立意远超一般哀悼作品。

开篇用“人琴俱亡”的经典典故点出永失挚友的怅惘，紧接着跳出个人私情，直接肯定吕大临的德行功业足以名垂青史，不需要额外的溢美修饰。

颈联以白描手法描写故居的荒凉景象，蛛网、蠹鱼两个极生活化的细节，没有一字直接写悲，却满纸都是人去楼空的凄清，把深沉的追思完全藏在景物描写之中。

尾联是全诗的点睛之笔，借司马相如献封禅书的典故反向衬托，直接点出吕大临平生不慕荣利、淡泊高洁的品格，把普通的哀悼主题升华为对高士精神的赞颂，余味悠长。

这首诗作于北宋元祐年间，是秦观为悼念著名理学家吕大临所作的四首挽诗中的第二首。

吕大临字与叔，是北宋关学学派的核心代表人物，精通六经、深研礼制，品行高洁，终生无意于钻营仕途，在当时士林声望极高，他去世后秦观怀着追思与敬慕之情写下这组挽章。