湖上晚归寄诗友 其三

功名事业完全违背了我早年的宏大志向，持守清规戒律的修行也辜负了此前向佛的初心。
我像当年的刘德那样常年被客居的境遇欺辱，又曾效仿王融的狂态反而被旁人讥笑。
垂暮之年每多活一岁便添一分衰惫，昏病的双眼最怕见到春日明媚的景致。
拄着拐杖步履蹒跚不知该往何处去，我知道您定然不会厌烦我频频登门造访。

• 戒律原指佛教徒必须遵守的清规条律，此处代指诗人早年持斋向佛的修行约定。
• 残年指人的晚年、暮年，此处是诗人自指垂老的境遇。
• 受岁佛教术语，原指僧人在法会中增长法岁，此处引申为凡人年岁增长，每多活一岁便多添一分衰老。
• 杖屦手杖与鞋子，代指扶杖出行的步履，是古代文人指代出行的常用雅语。

这首诗是陈师道晚年五言律诗的典型代表，通篇用典妥帖自然，情感沉挚厚重，全无浮艳虚饰的辞藻。

前两联诗人直抒胸臆，将壮志难酬、修行有亏的失意，以及半生遭际的窘迫尽数道来，用刘德、王融的典故自况，自嘲之中藏着深彻的人生不平。后两联转写自身衰病的状态，将暮年畏春的反常心态写得入木三分，末句收束到寄赠诗友的主旨，在孤苦无依的境遇中，将友人视作唯一的精神归处，语淡而情深，尽显二人相知相惜的深厚交谊。

这首诗作于北宋哲宗元祐后期，陈师道晚年闲居徐州的阶段。

彼时诗人仕途屡遭贬斥，生计困顿，体弱多病，长期与志同道合的诗友交游唱和，一次游湖晚归之后心绪难平，便写下这组寄赠友人的诗作，本首是组诗的第三篇。