和周监丞闻京洛关中收复四首 其四

河南新近收复的各个郡县，本就是我大宋旧日的河山。
故土上的古老乔木应当还在，沦陷区的遗民已经苦熬了不知多少年岁。
出行的使者带着大宋的明月，手持符节照亮曾经被金人占据的天地。
像苏武那样守节的使者如今都安然无恙，遥想他们再也不必像当年那样啮毡受苦了。

• 周监丞生平不详，当时担任茶陵监丞官职，是与王庭珪同时代的爱国士人。
• 遗民这里指沦陷在金国统治区域内的宋朝本土百姓。
• 持节手持符节，符节是古代朝廷派出使者所持的身份凭证。
• 属国用汉代苏武出使匈奴被扣留，归国后官拜典属国的典故，代指坚守气节的南宋被留使者。
• 啮毡出自《汉书·苏武传》，苏武被匈奴扣留不肯投降，曾吞食毡毛忍饥求生，这里指在敌国受尽磨难。

这首诗用典自然妥帖，情感沉挚饱满，全无刻意雕琢的痕迹，满溢着失地收复之后的由衷喜悦。

诗人开篇就点明收复的郡县本就是大宋固有疆土，立场鲜明，接下来既写出了沦陷区百姓多年的苦难，又借苏武的典故表达了对所有坚守民族气节人士的深切挂念与美好祝愿，通篇洋溢着强烈的家国认同感与深厚的爱国情怀，是南宋初年主战派士人典型的心声写照。

这首诗作于南宋绍兴十年（公元1140年）前后，当时宋军在抗金战场上接连取得大捷，先后收复洛阳、长安等京洛关中的大片失地，朝野爱国人士无不欢欣鼓舞。

时任茶陵地方官职的周监丞率先写下听闻捷报的诗作，王庭珪读到之后心潮澎湃，于是同题唱和，写下这组共四首的爱国诗篇，本首是其中第四篇。