答朱成伯见赠四首 其一

三年来辗转奔走于东南各地，脚步从来没有得到过歇息。
新降的寒霜还没能驱散南方瘴气，就已经畏惧贼寇的骑兵步步紧逼。
仓皇之间翻过山岭逃去，山路上的枫叶正一片艳红。
感慨地回想自己的一生，错谬地自有一番喜乐与悲戚。
往日交游的友人半数已经离世，存活的人彼此牵挂耗费心力思念。
朱成伯你很早就通晓圣贤道义，我们一见如故就像是旧相识。
你新近所作的诗作精妙入微，就像射箭已经正中靶心。
我一路远行行囊里的财物已经耗尽，所到之处只有空空的四壁。
哪里想到我漂泊流落异乡小县，竟收到你屈尊赠我的稀世佳作如同和氏璧。
礼乐斯文之道得以不就此断绝，难道不正是维系在我辈人的努力之上？
出门仰望高山一般的君子风范，圣贤大道就像射出的箭一样笔直坦荡。

• 瘴指南方山林间湿热致病的瘴气，是古代中原士人对南方偏远地区特殊自然环境的典型认知。
• 苍黄同“仓皇”，匆促、慌张的样子，形容逃难时的窘迫状态。
• 鬼录旧时迷信说法中记载死者姓名的簿册，这里代指友人离世。
• 破的箭射中靶心，这里比喻诗作精准契合艺术妙境，造诣极高。
• 和氏璧春秋时楚人卞和发现的稀世宝玉，这里用来比喻朱成伯所赠的诗作极为珍贵。
• 矢箭。

这首诗前八句铺叙诗人在乱世中南奔避乱的流离生涯，以质朴的白描笔法勾勒出宋室南渡之际士人群体颠沛失所的普遍处境，“交游半鬼录”一句更是道出战乱对生命的无情摧折，满纸苍凉沉郁，是南北宋之交乱世图景的真实缩影。

诗作后半部分笔锋一转，由自身的流离之苦转向对同道友人的赞叹，将友人的赠诗比作稀世和氏璧，在满目疮痍的乱世语境中凸显出斯文传承的珍贵价值。末尾以“仰高山”“道如矢”收束全篇，在沉郁的身世之感中振起一股刚健的信念，将个人的遭际升华为对文化道统传承的主动担当，完全没有衰飒的末世之气，是吕本中诗作中体现江西诗派沉健风格的代表性作品。

这首诗作于南宋建炎年间，当时金兵大举南侵，宋室仓皇南渡，吕本中为避战乱辗转流亡于江浙、闽粤一带，饱尝颠沛流离之苦。

友人朱成伯在此时向他投赠诗作，吕本中感念乱世之中同道友人的慰藉，也为抒发自己对斯文传承的信念，于是写下这组答赠诗，本首是其中的第一篇。