次韵光祖避地眉溪十绝 其一

只从字句表层去探寻诗意哪里容易领会，寄意在言语之外的旨趣是多么深微玄妙。
《柏舟》所吟咏的本就是仁人君子的行事，哪里会因为久处困厄滞留，就忘却了奋发高飞的志向。

• 次韵旧时作诗的酬和方式，也称步韵，指所创作的和诗完全使用被和诗作的原韵，且韵脚的先后次序也与原作一致。
• 避地因躲避战乱、灾祸等变故，被迫移居到远离祸乱的他乡。
• 眉溪地名，大致位于今四川眉山一带，是南宋初年部分士人避乱的聚居地。
• 柏舟原是《诗经·邶风》的篇名，旧注认为该诗写仁人不遇却坚守志节的情怀，后世常用来指代君子身处困厄而不改其志的品格。
• 淹留长久滞留，这里指困居于避乱之地，无法施展抱负。

这首诗开篇两句提出了鲜明的诗学审美主张，反对仅从字句表层机械解读诗意，强调诗歌的核心妙处在于寄寓在言语之外的深微意蕴，体现了宋代诗坛推崇韵外之致的普遍审美追求。

后两句化用《诗经·柏舟》的经典典故，自然跳出论诗的范畴转向抒怀明志，表明君子身处困厄本就是古仁人常有的境遇，绝不会因为长久滞留避乱之地，就消磨掉奋发向上、济世报国的壮志，全诗理趣与情志兼备，风骨清朗，是两宋之交理学家诗作的典型代表。

这首诗是南宋初年诗人陈渊的次韵酬和之作，陈渊是两宋之际著名理学家杨时的弟子，立身刚正，不附权贵，诗文兼具理学家的醇厚品格。

当时宋金交战中原板荡，大量士人躲避战乱移居他乡，友人光祖避居眉溪，创作了《避地眉溪十绝》一组诗作抒怀，陈渊依照原作的韵脚次序酬和，这是组诗的第一首，兼具论诗与明志的双重内涵。