衡嶽道中 其二

客子山行不觉风,龙吟虎啸满山松。
纶巾一幅无人识,胜业门前听午钟。

译文

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漂泊的游子在山间赶路,全然没有察觉山风拂面,阵阵松涛声如同龙吟虎啸,响彻了整座衡山的山岗。
我头戴一顶普通的纶巾,没有任何人认出我的身份,缓步走到胜业寺的门前,静静聆听正午时分敲响的钟声。

注释

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  • 客子旅居在外的游子,此处是诗人的自指。
  • 龙吟虎啸原本用来形容龙鸣虎吼的宏大声响,此处用来比喻衡山山间的松涛声雄浑响亮,充满苍莽气势。
  • 纶巾古代以青色丝绦制成的头巾,是古代名士常戴的头饰,此处诗人以纶巾装束自比,暗含隐逸闲散的意趣。
  • 胜业即胜业寺,是衡山历史悠久的著名古刹,始建于唐代。

赏析

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这首小诗前两句纯然写景,落笔极有气势。诗人不说山风扑面,却说自己山行之时全然不觉风的存在,侧面烘托出他沉浸在山林野趣之中的忘我状态,而以龙吟虎啸喻满山松涛,更是将衡山松林的苍莽壮阔、生机勃发的气象尽数写出,视听结合,画面感极强。

后两句由景及人,转入写自身的状态。诗人不饰官服、不炫声名,只以普通的纶巾装束行游山路上,无人识得他的身份,恰恰让他摆脱了所有世俗身份的束缚,最后以古寺午钟的清响收束全诗,将山林的清幽、禅意的安宁和诗人漂泊途中暂得的闲适超脱融为一体,语淡而味永,典型体现了陈与义南渡之后诗风沉淡雄浑的艺术特点。

创作背景

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这首诗作于宋高宗建炎年间,彼时正值靖康之变后,金兵大举南下,陈与义为躲避战乱,辗转流寓湖南一带,曾游历南岳衡山,写下了题为《衡岳道中》的组诗,本首是组诗中的第二篇。

诗人彼时已饱经离乱之苦,常年在兵戈扰攘中奔波,衡山的清幽山林给了他暂避尘嚣的空间,这首小诗正是他彼时松弛心境的真实写照。