拟古 其五

我这一生原本就没什么世俗用处，颓放闲散地隐居在山涧之畔。
饿了就采食山顶的薇菜，天寒就编织松枝上的藤萝做衣。
哪里敢抱怨身处清明盛世，身处贫贱本来就符合我的本分。
原宪安居陋巷自得其乐，屈原行吟江畔为家国愁苦。
二人的胸襟度量相差何其远，只因大道的体悟哪里有什么快慢先后。
屈原的时代已经远去了，原宪的高风亮节至今仍有余光闪耀。

• 涧阿山涧的曲隈处，指偏僻的山野隐居之地。
• 薇即野豌豆苗，古代隐士常采食的野菜。
• 萝松萝，附生在松树上的蔓生植物，古人常用来编织衣物。
• 原宪孔子的弟子，春秋时期著名的隐士，虽居于穷巷蓬户，却坚守道义，不肯出仕谋利。
• 屈平即屈原，名平，战国时期楚国爱国诗人，因报国无门投汨罗江而死。
• 深陂幽深的水岸坡地。

这首诗通篇以白描起笔，前四句先叙写自身隐居山野的日常状态，将安于贫贱的隐逸姿态写得平和冲淡，毫无愤懑不平之气。

后四句引入原宪与屈原两位先贤的对照，并未以世俗的功业成败评判二人，而是从“守道”的核心维度展开思辨，最终点明安贫守道的精神可以跨越时空，留下永恒的辉光，尽显宋代理学家重道义、轻事功的价值取向，全诗语言质朴厚重，寄意深远，毫无浮靡之音。

这首诗收录于张九成的《横浦集》，是他效仿陶渊明《拟古》组诗创作的咏怀作品。

张九成是南宋著名理学家，绍兴年间因反对秦桧议和、力主抗金被贬谪居南安军长达十四年，这首诗正是他退居期间，坚守儒家安贫乐道理念的自我抒怀之作。