拟归田园 其一

喧嚣的官场市井实在令人厌烦，不如回到我旧日的故乡山林。
故乡的山林景致格外清美，算来我离开它已经过去好多年。
神鸟凤凰展翅翱翔在高高的山冈，灵异的神龙潜藏在幽深的水底。
黄鹄心怀驰骋千里的壮志，洁白的仙鹤眷恋着生满灵草的田野。
我的心意也和这些灵物一样，平生的志趣寄放在青山绿水之间。
千百座奇峰排列在溪流之上，修长的翠竹长满了我的屋舍檐前。
樵夫唱着山歌在落日余晖里归家，寺院的晨钟在拂晓的烟霭中敲响。
傍晚闲暇时我对着镜子端详，花白的头发已经覆住了早衰的头顶。
回头想想人世间的种种俗务，千方百计都比不上安闲自在。
我说这些话哪里是故作激烈，这份归隐的心意从来都不是偶然。

• 朝市原指朝廷和市集，这里代指喧嚣纷扰的官场世俗社会。
• 威凤古代传说中瑞鸟凤凰，这里比喻品格高洁的贤士。
• 黄鹄传说中大型的飞鸟，一举千里，常用来比喻志向高远的人。
• 芝田传说中仙人种植灵芝的地方，这里指山野间长满香草的田野。
• 落照落日的余晖，夕阳。
• 颓颠指头顶早衰，头发稀疏脱落的状态。

这首诗通篇采用托物言志的手法，开篇直接点明厌弃尘市、向往归山的核心主旨，随后连用威凤、神龙、黄鹄、皓鹤四个高洁超凡的意象，层层铺垫自己不媚世俗、志在丘壑的人生追求，毫无空泛说教之感。

中间八句以想象之笔描摹故山田园的悠然景致，奇峰修竹、樵唱僧钟，画面清逸鲜活，充满了远离尘嚣的闲适意趣，是诗人理想中归隐生活的具象化呈现。

末尾四句收束到自身的人生感慨，点出“百计不如闲”的核心体悟，结合他一生刚直遭贬的经历，可知这份对安闲的向往绝非故作清高，而是历经世事磨难之后发自肺腑的真实心声，风格质朴冲淡，深得陶诗神韵。

张九成是南宋著名理学家，绍兴二年状元及第，为官刚正不阿，力主抗金，因反对秦桧议和被贬谪居南安军长达十四年，晚年才得以返归乡野。

这组《拟归田园》效仿陶渊明《归园田居》的创作旨趣，是他历经宦海沉浮、看透官场险恶之后，抒发对尘俗事务的厌弃，表达对归隐田园生活的向往之情的作品。