和叔夏十绝 一宿云峰寺二到韩公庄三饭草衣岩四泊东禅刹五六七八游碧玉泉九访杨秀才十叔夏思归·其八

胡寅 · 宋代

谑浪澜翻间诋诃,绝胜歌管舞婆娑。
解颐为听谈诗妙,脱腕空传草檄多。

译文

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言谈戏谑奔放,偶尔互相打趣调侃,这种快意远远胜过笙箫齐奏、舞姿翩跹的世俗宴乐。
听你精妙的论诗谈吐让人忍不住开颜欢笑,传说中运笔神速草就檄文的出众文才,在此刻的雅趣面前也显得不值一提。

注释

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  • 谑浪戏谑放浪,指言谈轻松不拘礼法,没有拘束。
  • 澜翻波涛翻涌的样子,这里形容言辞流畅奔放,连绵不绝。
  • 诋诃原指指责批评,这里指友人之间善意的调侃打趣、观点驳难。
  • 歌管指笙箫等各类管乐器,代指世俗场合的歌舞宴乐。
  • 婆娑舞姿轻盈回旋、摇曳多姿的样子。
  • 解颐指开颜欢笑,出自《汉书·匡衡传》“语解人颐”,形容言谈精妙让人身心愉悦。
  • 脱腕典故名,指写文章运笔神速,几乎要把手腕挣脱,用来形容人文思敏捷、落笔极快。
  • 草檄草拟檄文,古代用于征召、声讨的官方文书,这里代指出众的济世文才。

赏析

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这首小诗跳出了普通游赏诗模山范水的常规思路,完全聚焦于友朋相聚的精神快意,开篇就直接将二人谈笑论辩的雅趣,和世俗追捧的歌舞享乐做高下对比,直接凸显出二人超脱世俗功利的清高气骨。

全诗用典自然妥帖,没有丝毫堆砌痕迹,“解颐”“脱腕”两个典故的化用,既贴合文人谈诗论文的场景,也暗合作者与友人都怀有的济世文才却被闲置的隐衷,看似旷达的语气之下藏有一丝对现实的不平,余味悠长。

创作背景

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这组诗作于南宋绍兴年间,胡寅因坚决反对秦桧议和,被外放闲居在衡岳一带,与友人刘叔夏结伴遍历当地山水名胜,依次游览了云峰寺、韩公庄、碧玉泉等十处景点,每到一处便赋诗唱和,共得十首绝句。

这首其八正是二人游赏碧玉泉时,在泉边雅聚谈诗的即兴作品,记录了志同道合的友人相聚的快意闲情。