次韵姚令威郎中从驾早行 其三

天子的车驾巡行远域，随行仪仗中绘有熊罴的旌旗间杂着象犀等瑞兽纹样。
霜风凛冽更显号令严正，云层厚重仿佛天宇都在向下沉低。
沿途百姓夹道瞻仰天子的仪容，中原大地上车马驰驱踏过旧日兽迹。
朝廷必定会颁布恢复中原的赦令，人人都擦亮双眼等待宣赦的吉时。

• 次韵古代和诗的常见形式，严格依照原作的韵脚次序创作，也叫步韵。
• 熊罴熊和罴两种猛兽，此处指仪仗中绘有熊罴图案的旌旗，代指随行的精锐武士。
• 令正严正的号令，此处特指天子出行时严明的行军军令。
• 芝表芝本为古代祥瑞仙草，这里用来代指天子的仪容风采，是对帝王的敬称。
• 金鸡古代颁布赦令的大典上，会立长竿，竿顶安置黄金装饰的金鸡，击鼓后宣示赦令，后世便以金鸡代指赦令颁布的吉兆。

这首诗以从驾出行的所见所感为脉络，前两联铺陈天子出行的盛大威严景象，风严云重的肃杀环境烘托出整肃的军容，沉郁的笔调暗藏着收复故土的厚重期许。

颈联转向沿途百姓的反应，夹道瞻仰的细节写出人心所向，中原逐兽蹄的意象暗指王师即将踏遍中原失地，极具画面张力。

尾联直抒胸臆点明全诗主旨，对恢复赦令的热切期盼，将满朝上下共盼故土回归的时代情绪写得真切动人，是南宋初期主战派文人群体心境的典型写照。

这首诗作于南宋孝宗隆兴年间，当时宋孝宗锐意北伐，朝野上下收复中原的呼声空前高涨。

姚令威即南宋官员姚宽，时任尚书户部员外郎也就是诗题中的郎中，曾随宋孝宗出行并作《从驾早行》诗，史浩作为当朝主战派重臣，依原作韵脚次第唱和，写下这组共五首的次韵作品，本篇是其中第三首。