太上皇帝閤端午帖子词 其八

祥和的气韵充盈，人人喜乐端午佳节，太上皇仪态雍容，超脱世俗事务之外。
天下苍生都蒙受天地与圣君的抚育滋养，又有谁能完全体察到如唐尧一般的深仁厚泽。

• 申节指端午佳节，古人以十二地支配月，五月为申月，因此端午又称申节。
• 雍容仪态端庄舒缓，从容自得的样子。
• 物外身超脱于世俗政务之外的身形，这里指太上皇帝退位之后不再亲理日常庶政，安闲度日的状态。
• 群生天下所有的苍生百姓。
• 长养抚育滋养。
• 尧仁上古贤君唐尧的仁德，这里用来称颂太上皇帝的圣明仁德。

这首作品是典型的南宋宫廷应制帖子词，却全无俗套的谀美之辞，整体风格清和冲淡，庄重得体。

前两句将端午时节的祥和氛围与太上皇帝退位之后的闲适气度自然融合，没有刻意夸饰帝王的享乐，反而突出了他脱离庶务的从容状态。后两句由帝王的个人状态延伸到天下苍生，点出太上皇的圣德如唐尧一般化育万物，恩泽在不知不觉间覆盖万民，暗合上古贤君“治世无迹”的至高境界，颂美分寸拿捏得当，余味悠长。

这是南宋孝宗时期汪应辰担任翰林学士时进献的宫廷端午帖子词，当时宋高宗已经禅位成为太上皇帝，退居德寿宫，这类帖子词是端午时节进献于宫廷内殿，供宫中张贴赏玩的应制文体。

作品创作于隆兴至乾道年间，汪应辰借端午颂美太上皇帝退位之后优游闲居、不扰苍生的仁政，风格典雅平和，完全符合南宋宫廷帖子词的创作规范。