颂古十三首 其五

当初六祖说出“不是风动不是幡动”的公案，显露了禅理的全部机要，千年来禅门寺院却因此生出无数是非争议。
>呵你这个新州出身的卖柴汉子啊，看似占尽了机锋的无上便宜，实则反倒落了难以挣脱的亏缺挂碍。

• 风旛话即风幡公案，旛同幡，指寺院悬挂的长条形旗帜，这里代指六祖慧能论风动还是幡动的著名禅门典故。
• 全机禅门术语，指完全显露了禅理的根本机要，没有任何隐藏保留。
• 丛林禅门对规模较大的寺院的别称，这里代指整个禅门僧团。
• 咄带有呵斥意味的叹词，是禅门机锋常用的表达，有当头棒喝、截断妄念的作用。
• 新州卖柴汉指禅宗六祖慧能，慧能生于新州（今广东新兴），早年曾以卖柴为生，禅门常以此俗家经历称呼他。

这首禅偈以反笔写禅理，跳出了后世多数颂古作品一味推崇六祖的惯性思路，机锋峻烈独到。

开篇先点出慧能当年的“非风非幡”之语本来是直露本心的无上妙谛，本应是截断众流的活机锋，却不料后世千百年的禅人纷纷围绕这一公案钻研辩论，反而生出无数妄念是非，把鲜活的禅理变成了僵化的文字义理。末句的“得便宜是落便宜”是全篇的核心落点：看似慧能当年一语道破天机，占尽了禅门的风光便宜，却也正因这句留传千古的话头，让后世无数人落入对“心动”的字面执着之中，反倒违背了禅门“言语道断”、不立文字的根本宗旨，反向点醒学人不要执着于古人的公案语句，要直下承当自己的本心。

这首是宋代临济宗杨岐派高僧释德光所作的禅门颂古作品，颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以诗偈的形式对前代著名禅门公案进行评唱阐发，接引后学。

本诗所评说的是六祖慧能的传世公案：慧能当年在广州法性寺见两位僧人争论风动还是幡动，慧能出言“不是风动，不是幡动，仁者心动”，一语震惊全寺，这则公案也成为禅门千百年来讨论不休的核心话头。