次韵范参政书怀十首·其七

陆游 · 宋代 · 绝句

芋栗多储煮复煨,一尘那许到灵台。
虹穿道室炉丹熟,龙吼空山匣剑开。
蹑屩未成游地肺,掩扉聊欲隐天台。
桃花荣谢吾何预,一任刘郎去后栽。

译文

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我储备了大量芋头和栗子,煮完之后又用火煨制,绝不让半分世俗尘垢侵扰我的清净本心。
虹光穿入修道的静室,炉中丹药恰好炼成,空寂深山里似有龙吟鸣动,匣中宝剑自动脱匣而出。
我还没能穿上草鞋去游历地肺名山,暂且关上房门,想要隐居在清幽的天台山。
桃花的开落盛衰和我有什么相干,任凭刘郎离去之后后人栽种就好。

注释

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  • 次韵古代诗词唱和的一种方式,严格按照原作的韵脚次序来创作和诗。
  • 灵台道家术语,指代人的本心、心灵,这里指清净无染的精神境界。
  • 蹑屩穿上草鞋,代指远游出行,屩是古代用麻草编织的出行用鞋。
  • 地肺古代道教传说中的名山,即地肺山,也就是今天江苏境内的茅山,被视为道教十大洞天之一。
  • 天台即天台山,位于今浙江东部,是古代传说中仙人隐居的道教圣地。
  • 刘郎指传说中的东汉人刘晨,相传他入天台山采药偶遇仙女,返乡后再入山寻访,山中桃花已经几度荣枯。

赏析

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这首诗充满了清逸的道家风韵,是陆游晚年闲居时心境的真实写照,脱离了他惯常的报国忧民的慷慨之气,转而偏向于清净隐逸的闲适意趣。

诗中多处化用道教典故,虹穿丹炉、龙鸣剑匣的意象雄奇浪漫,后半部分借刘晨入山的典故,直接点明自己不被世俗外物牵绊、任由世事变迁的旷达襟怀,语言清劲洒脱,毫无尘俗浊气。

创作背景

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这首诗是南宋中期陆游闲居时期的作品,属于次韵当朝参知政事范成大的唱和组诗中的第七首。

当时陆游仕途几经波折,多次因直言进谏被罢官,逐渐萌生了归隐修道的志趣,在和友人的酬答中抒发自己看淡世俗、寄情林泉的人生取向。