次韵范参政书怀十首·其七

我储备了大量芋头和栗子，煮完之后又用火煨制，绝不让半分世俗尘垢侵扰我的清净本心。
虹光穿入修道的静室，炉中丹药恰好炼成，空寂深山里似有龙吟鸣动，匣中宝剑自动脱匣而出。
我还没能穿上草鞋去游历地肺名山，暂且关上房门，想要隐居在清幽的天台山。
桃花的开落盛衰和我有什么相干，任凭刘郎离去之后后人栽种就好。

• 次韵古代诗词唱和的一种方式，严格按照原作的韵脚次序来创作和诗。
• 灵台道家术语，指代人的本心、心灵，这里指清净无染的精神境界。
• 蹑屩穿上草鞋，代指远游出行，屩是古代用麻草编织的出行用鞋。
• 地肺古代道教传说中的名山，即地肺山，也就是今天江苏境内的茅山，被视为道教十大洞天之一。
• 天台即天台山，位于今浙江东部，是古代传说中仙人隐居的道教圣地。
• 刘郎指传说中的东汉人刘晨，相传他入天台山采药偶遇仙女，返乡后再入山寻访，山中桃花已经几度荣枯。

这首诗充满了清逸的道家风韵，是陆游晚年闲居时心境的真实写照，脱离了他惯常的报国忧民的慷慨之气，转而偏向于清净隐逸的闲适意趣。

诗中多处化用道教典故，虹穿丹炉、龙鸣剑匣的意象雄奇浪漫，后半部分借刘晨入山的典故，直接点明自己不被世俗外物牵绊、任由世事变迁的旷达襟怀，语言清劲洒脱，毫无尘俗浊气。

这首诗是南宋中期陆游闲居时期的作品，属于次韵当朝参知政事范成大的唱和组诗中的第七首。

当时陆游仕途几经波折，多次因直言进谏被罢官，逐渐萌生了归隐修道的志趣，在和友人的酬答中抒发自己看淡世俗、寄情林泉的人生取向。