读王摩诘诗爱其散发晚未簪道书行尚把之句因用为韵赋古风十首亦皆物外事也 其三

我喜爱古老的《竹枝词》，每次吟诵都要反复咏叹好几遍。
当年我乘孤舟溯流前往荆楚巫峡之地，哪怕远在天边也不觉得路途遥远。
其中最奇绝的要数扇子峡，我当时只恨不能就此隐居遁世。
如今蜀地的旧时宫殿早已长满荆棘，楚地的旧苑也只剩茫茫烟水一片荒芜。
直到如今我在清冷的深夜做梦，还会梦见当年行船被纤绳费力牵挽的场景。
人生在世本就如同暂时寄居在世间，不必哀叹年华流逝、岁月已晚。

• 王摩诘即唐代诗人王维，摩诘是他的字，崇信佛道，诗风清淡空灵。
• 荆巫指荆楚西部、巫山一带的长江流域，是古代蜀地通往楚地的水路要道。
• 扇子峡长江三峡附近的著名峡谷，位于今湖北宜昌境内，以奇秀险峻闻名。
• 高遁指远离世俗，隐居避世。
• 百丈古代对纤绳的俗称，因纤绳长达百丈而得名。

这首诗以回忆早年入蜀的行旅经历开篇，将青年时期的壮游之趣与如今的世事沧桑之感融为一体。

前六句铺陈万里行舟的所见所感，既有对奇绝山水的喜爱，也暗含对世事变迁、古迹荒芜的深沉慨叹，最后两句跳出个人际遇的怅惘，以旷达的生命哲思收束，情感沉挚厚重，毫无颓丧之气，是陆游晚年诗作中兼具情志与阅历的代表性作品。

这组诗作于宋宁宗庆元年间，当时陆游退居山阴闲居多年，不再出仕。

他素来推崇王维的诗风与超然物外的人生志趣，偶然读到王维“散发晚未簪，道书行尚把”的诗句深有共鸣，便以这两句诗的十字为韵，创作了十首古风，内容都围绕世俗事务之外的游赏、悟道之思展开，本首是其中第三首。