蜡梅四首 其四
江梅珍重雪衣裳，薄相红梅学杏装。
渠独小参黄面老，额间艳艳发金光。
渠独小参黄面老，额间艳艳发金光。
江梅素来珍重自己素白如雪的衣裳，气质轻浮的红梅效仿杏花晕出淡红的妆面。
唯独蜡梅像参禅悟道的黄面老僧，额间明丽鲜亮散发出灿灿的金色光华。
译文
收起注释
收起- 薄相宋代方言，原指轻浮、不厚重的样貌，这里用来形容红梅的艳色略显轻佻。
- 渠古汉语第三人称代词，意为“它”，此处代指蜡梅。
- 小参佛教禅宗术语，指非正式的参禅问道仪式，这里用拟人手法形容蜡梅的姿态如同参禅的僧人。
- 黄面老佛教对释迦牟尼的俗称，此处借指蜡梅通体明黄的独特形貌。
赏析
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这首诗最鲜明的艺术特色是采用了层层铺垫的对比手法，开篇先写素洁的江梅、艳红的红梅两种大众熟知的梅花品类，以二者非白即红的常规形象做反衬，瞬间凸显出蜡梅明黄耀目的独特属性，打破了读者对梅花色彩的固化认知。
全诗充满诚斋体特有的诙谐灵动的机趣，作者跳出普通咏梅诗清雅幽远的俗套，巧妙引入佛典意象，把蜡梅塑造成一位古雅又自带明艳气质的禅僧形象，末句“额间艳艳发金光”的描写既精准贴合蜡梅花瓣的蜡质光泽，又带着拟人化的鲜活感，全无咏物诗常见的板滞之气，视角新奇，别开生面。
全诗充满诚斋体特有的诙谐灵动的机趣，作者跳出普通咏梅诗清雅幽远的俗套，巧妙引入佛典意象，把蜡梅塑造成一位古雅又自带明艳气质的禅僧形象，末句“额间艳艳发金光”的描写既精准贴合蜡梅花瓣的蜡质光泽，又带着拟人化的鲜活感，全无咏物诗常见的板滞之气，视角新奇，别开生面。
创作背景
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这首诗是南宋诗人杨万里的咏物组诗《蜡梅四首》的末篇，创作于杨万里晚年闲居江西吉水的时期，属于典型的“诚斋体”咏物作品。
宋代是蜡梅意象大量进入文人创作的阶段，此前传统咏梅诗多聚焦白梅、红梅，杨万里特意以蜡梅为核心，通过和常见梅花品类的对照，发掘出蜡梅独有的审美特质。
宋代是蜡梅意象大量进入文人创作的阶段，此前传统咏梅诗多聚焦白梅、红梅，杨万里特意以蜡梅为核心，通过和常见梅花品类的对照，发掘出蜡梅独有的审美特质。