送丘宗卿博士出守嘉禾以视民如伤为韵 其二

治下百姓的所有忧乐安危，都牵系着堂上为官者的一颦一笑。
倘若这份体恤百姓的公心不复存在，哪怕面对面也会像远隔千里的秦越之人那般疏离隔膜。
就连无知的豚鱼这类微物尚且可以以诚感化，更何况这些能通言语的普通民众。
你看渡口边依依的垂柳，每一片叶子都仿佛带着暖意与人亲近。

• 休戚喜乐与忧虑，这里代指百姓的所有福祉与疾苦。
• 嚬同“颦”，皱眉的样子，这里指神情的自然牵动。
• 越与秦春秋时越国和秦国地域相隔遥远，彼此往来稀少，这里指关系隔膜、互不关心。
• 孚感化、使人信服，出自《易经》“豚鱼吉，信及豚鱼也”，指诚信能够感化万物。
• 津头渡口，这里指送别友人的渡头。

这首赠别劝勉诗完全跳出了寻常送别诗的伤感情调，通篇以民本思想为核心，层层递进说理却毫无道学诗常见的生硬迂腐之感。

开篇直接点出为官者的情绪与百姓休戚深度绑定的关系，紧接着笔锋一转指出为官如果失却仁心，就会和百姓形同陌路，正反对比极具冲击力。随后引用儒家经典中“信及豚鱼”的典故，说明只要心怀诚意待民，必然能获得民众的信任，最后以渡口垂柳为喻，将抽象的爱民之心转化为可感的鲜活意象，形象地道出只要为官者心怀百姓，自然能和民众生出如同枝叶相连般的亲近羁绊，语气温和恳切，余味悠长。

这首诗是南宋淳熙年间吕祖谦为友人丘崈（字宗卿）赴任嘉禾知州所作的赠别组诗的第二首。

丘宗卿是南宋名臣，力主抗金且素来体恤民瘼，临行前吕祖谦以儒家古训“视民如伤”为韵作五首赠诗，勉励友人赴任后以爱民为本，施行仁政。嘉禾即宋代嘉兴府，是江南重要的富庶州郡，治理事务繁杂，吕祖谦作为金华学派的代表人物，一贯主张经世致用、以民为本，这首诗正是他政治理念的集中体现。