和孙伟卿杂言十章 其八

身处困厄穷愁的境地究竟有什么可怨尤的，古往今来追名逐利的显达之人又有谁能长久留存？
回望那些扛着锄头躬耕自守的隐士，连妻子儿女都对他心怀敬重、以诚相待。

• 厄穷困厄，指人生不得志、处境穷困的状态。
• 何尤有什么可埋怨、责怪的。尤，怨恨。
• 利达指仕途显达、名利双收的世俗状态。
• 眷言眷顾回望的样子，这里指注目、看待。言是句中助词，无实义。
• 荷鉏即荷锄，扛着锄头，鉏是“锄”的异体字，代指隐居躬耕的人。

这首诗以浅白通透的议论开篇，直接点破世俗大众对穷通利害的执念，指出身处穷境本无可怨，而一时的功名利禄、仕途显达终究无法长久留存，立意醒人，毫无世俗的悲叹牢骚之气。

后两句转写躬耕自守的隐士形象，将抽象的义理落到日常人伦的实处，说明真正的德行修养不需要靠外界的富贵加持，哪怕隐居耕作，也能赢得身边人的敬重，体现了永嘉学派“道在日用”的核心思想。全诗无华丽辞藻，语淡情真，在平实的表述中透出宋代儒者安贫守道的清劲风骨。

这首诗是南宋永嘉学派代表人物陈傅良晚年退居故乡温州瑞安时期的唱和作品。

当时陈傅良因不满南宋朝堂的党争乱象辞官归隐，与友人孙伟卿以杂言诗相互酬答，这十首组诗多抒发对仕宦沉浮的反思，以及对平实耕读生活的价值认同。