送范宪东叔帅潼川四首 其二

当初相交之时我们都意气豪迈，彼此相知多年如今鬓发已然斑白。
细细叙谈才恍然醒悟往日的种种错处，浅酌慢饮之间方才享受到当下的欢愉。
常常感念我们同道中人虽为数不少，却始终未能纾解当下世间的种种危难。
我们一方面如雕琢冰雪一般砥砺高洁品格，另一方面又像串联芝兰一般汇聚同道贤才。
屈原等骚人追求的是极致的芳洁操守，谁又能比得上《诗经》作者的襟怀宽和呢？

• 范宪东叔即范子长，字东叔，南宋官员，“宪”是宋代对提点刑狱官的尊称，范东叔此前曾任宪职，故称。
• 帅潼川出任潼川府路的安抚使，是宋代地方最高军政长官，俗称“帅臣”，潼川治所在今四川三台。
• 鬓毛斑鬓角的头发已经花白，形容相交时间已久，二人年岁渐长。
• 吾党我们这些志同道合的人，这里指秉持经世济民理念的永嘉学派士人同道。
• 捄古同“救”，意为拯救、纾解。
• 琢冰雪以雕琢冰雪比喻砥砺自己高洁不染的品格。
• 纫芝兰将芝兰等香草串联起来，比喻汇聚、联结贤德的同道友人。
• 骚人指以屈原为代表的楚辞作者，后世也泛指文人。
• 风人指创作《诗经·国风》的古代诗人，这里代指上古秉持温柔敦厚、济世安民理念的贤士。

这首送别诗完全跳出了寻常送别诗伤离怨别的俗套，通篇以同道之间的平生交谊与济世抱负为核心，情感沉挚厚重，毫无儿女沾巾的浮泛之态。

作为永嘉学派的代表人物，陈傅良始终秉持经世致用的理念，诗中既感慨同道相交半生、壮志未酬的遗憾，又以琢冰雪、纫芝兰的意象共勉，期许友人赴任之后能守持高洁、联结贤才，纾解地方的危难。末尾将骚人的孤高绝俗与风人的宽和济世相对比，恰恰点明了永嘉学派不尚空言、务实宽和的学术底色，全诗语言质朴厚重，情与理交融，是宋代学人之诗的典型代表。

这首诗是南宋永嘉学派代表人物陈傅良的送别组诗中的第二首，作于宋宁宗庆元年间前后。

友人范子长（字东叔）此前曾任提点刑狱官职，此番受命出镇潼川府路担任安抚使，陈傅良与他既是志同道合的学术同道，也是相交数十年的挚友，面对南宋偏安、世路艰难的时局，二人临别之际相叙甚久，诗人遂作四首送别诗明志赠行。