送范宪东叔帅潼川四首 其四

待人接物我始终恭谨诚恳，处事久经磨难才练出了足够的阅历。
我自知年少时行事轻狂，到老来性情疏直反而更显得不合时宜。
如今我家中已经有了存粮，早年寒苦岁月里只能伴着矮灯勤学。
《论语》的经义我参悟得如何？《周易》的玄理我至今还未曾通读。
我一遍遍地念叨着要归去，连身旁儿女呼唤我都全然没有回应。

• 九顿首古代的隆重叩拜礼，此处指待人接物态度极为恭谨诚恳。
• 三折肱出自《左传》的典故，原指多次折断胳膊就能积累丰富的行医经验，后用来比喻阅历深厚、处事老练。
• 短檠矮小的灯架，代指寒士夜读所用的青灯，是古代诗文中指代早年清苦勤学的经典意象。
• 鲁论即《鲁论语》，是汉代《论语》的重要传本之一，后世常用来代指《论语》。
• 譍古同“应”，意为应答、回应。

这首送别诗跳出了寻常赠别诗书写惜别、祝愿前程的俗套，通篇以自我剖白的口吻出之，质朴无华却情真意切。

全诗化用典故却毫无堆砌之感，从年少轻狂到老来疏直的人生回顾，再到如今安于温饱、醉心经典的归居心愿，层层递进，将诗人倦于宦游、向往归乡闲居的心境写得鲜活生动。末尾“儿女唤不譍”的细节极具画面感，把诗人沉湎于归乡念想的痴态刻画得入木三分，也暗合了永嘉学派重真情、尚写实的文学主张。

这首诗作于南宋光宗朝，是永嘉学派代表人物陈傅良为友人范东叔赴任潼川府帅臣所作的送别组诗中的第四首。

范东叔此前担任路级宪司长官，此次远赴蜀地执掌潼川军政事务，二人交谊深厚，陈傅良送别时没有写寻常的应酬赠言，反而借送别之机直抒自己晚年的人生志趣与归乡心愿。