观吴兴俞君新之作画于瑞竹俞君索诗漫兴四绝句 其三

绘画和诗歌这两种艺术形式，其中的精妙内核原本就属于同一门类。
如果没有属于自己的独到领悟，又能拿这门艺术的至高境界有什么办法呢。

• 元同科元通“原”，意为原本；同科即同一门类、同一范畴。
• 苟连词，表假设，相当于“如果”“假如”。
• 自得处指创作者从自身实践中体悟出的独有的心得与境界，而非从旁人处摹仿得来的技巧。
• 奈渠何古语固定句式，意为“拿它怎么办”，此处“渠”代指诗画艺术的精妙至高境界。

本诗是典型的宋诗“以议论为诗”的论艺作品，短短二十字直接点破了中国传统艺术理论中“诗画同源”的核心命题，没有堆砌辞藻，也没有描摹俞君画作的具体形貌，直接切入艺术创作的本质规律。

全诗最核心的价值是提出了艺术创作的主体性要求：无论是作诗还是作画，都不能仅靠摹仿前人的技法，必须要有创作者自身的生命体悟注入其中，才能抵达艺术的妙境，这种观点既承接了江西诗派重视“悟入”的创作理念，也对后世的文人艺术理论产生了一定的启发。

这首诗是南宋中期诗人赵蕃的论艺绝句，属于他为友人俞君所作的题诗组诗中的第三首。

赵蕃一生推崇江西诗派的创作理念，常年交游于浙西一带的文人书画圈子，某次他在瑞竹一地观赏吴兴籍俞姓友人新完成的画作时，俞君向他索要题诗，他随性漫笔写下四首绝句，本诗便是其中专门阐发诗画创作共通规律的作品。